Perché siamo dovuti arrivare fino al 1978 perché la chiesa mormone desse il sacerdozio ai neri ?
Una risposta personale da Gale.
In primo luogo, è importante capire come vengano prese le decisioni importanti nella Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, o chiesa mormone o SUG. Il modo di gestire la chiesa o le dottrine non può essere modificato dai membri, senza una rivelazione diretta da Dio. Il sacerdozio non è un diritto, né è qualcosa che dà prestigio o status sociale alla persona che lo ha. Il sacerdozio è il potere di agire in nome di Dio, per celebrare ordinanze, compiere guarigioni, impartire benedizioni, ecc, in modo tale che queste cose saranno legate nei cieli, come lo sono sulla terra. Il sacerdozio è stato restaurato sulla terra (esso comprende il sacerdozio sia di Aaronne che di Melchisedech), dato da messaggeri celesti ai primi protagonisti della storia della Chiesa e, da allora, tramandato agli uomini degni. La Chiesa ha un clero laico, per cui tutti i membri partecipano al suo servizio. Il sacerdozio svolge un ruolo non solo nella gestione della Chiesa ad ogni livello, ma anche e soprattutto in campo spirituale. Pertanto, il potere del sacerdozio ha un posto importante anche nella vita familiare.
Storicamente, si può dire quanto segue circa i rapporti razziali nella Chiesa mormone (Da ricordare che la Chiesa fu fondata nei primi decenni attorno al 1800.):
- La dottrina della Chiesa non ha mai ritenuto che i neri siano meno che umani o senza anima, come alcuni pensavano.
- Joseph Smith insegnava che ogni lacuna mentale o economica che i neri presentavano, non derivava da un difetto innato, ma semplicemente perché non essi non avevano ha grandi opportunità di progredire e di ricevere la stessa istruzione dei bianchi.
- I membri della chiesa erano per la maggior abolizionisti e furono anche perseguitati e scacciati a causa delle loro tendenze anti-schiaviste.
- La Chiesa non aveva mai congregazioni divise; tutti i membri adoravano insieme fin dall’inizio.
- La Chiesa aveva sostenuto la parità dei diritti civili per molti anni prima della rivelazione del 1978: per la Chiesa, la questione del sacerdozio non era uno dei diritti civili o un riconoscimento dello status, ma era una rivelazione.
- Gli studi sociologici hanno dimostrato che prima del 1978 mormoni erano più o meno razzisti dei loro contemporanei.
Guardando indietro alla storia della Chiesa nel 1800, non si può trovare nessun documento in cui si parli del motivo per cui gli uomini di discendenza africana non dovessero avere il sacerdozio. Alcuni preoccupati per la questione hanno cercato di stabilire un motivo, e hanno fatto delle ipotesi usando concetti razzisti, o di tradizione protestante, come “il marchio di Caino”. La verità è che il Signore non ha rivelato il motivo, così che il divieto non è mai stato spiegato. L’attuale apostolo Jeffrey R. Holland ha detto:
“Probabilmente sarebbe stato utile non dire niente, o piuttosto affermare che non si sapeva il motivo, e, che come con molte altre questioni religiose, tutto ciò che veniva fatto, lo si faceva in quel momento sulla base della fede. Ma invece per un sacco di anni vennero fornite delle spiegazioni. … per spiegare perché esisteva tale dottrina. Credo che, come uno dei recenti e più giovani Apostoli non so nulla, semplicemente … non so perché si seguisse tale prassi, né la dottrina che la giustificasse “(Jeffrey R. Olanda, Intervista, 4 marzo 2006).
Nel 1978, dopo un lungo periodo di supplica e di preghiera dell’ allora presidente e profeta Spencer W. Kimball e degli apostoli, fu finalmente ricevuta la rivelazione sul sacerdozio, che sarebbe dov uto essere assegnato a tutti i maschi degni, a prescindere dalla razza. Sì, nel corso degli anni la Chiesa conobbe un sacco di pressione sociale e di critiche ma ciò non portò alla rivelazione. Il Signore preferisce che la Chiesa non si sottometta alla pressione sociale.
L’apostolo Bruce R. McConkie era presente nel Tempio di Salt Lake quando fu ricevuta la rivelazione potente. Egli ebbe a dire:
” Prima ….Abbiamo parlato con una comprensione limitata e senza la luce e la conoscenza che ora è venuto al mondo. Otteniamo la nostra verità e la nostra linea di luce su linea e precetto su precetto. Abbiamo ora ha aggiunto un nuovo flusso di intelligenza e di luce su questo particolare argomento, e cancella tutte le tenebre e tutti i punti di vista e tutti i pensieri del passato. Non importa più. Non fa una particella di differenza che nessuno abbia mai detto sulla questione dei neri prima del primo giorno di giugno di quest’anno. E ‘un giorno nuovo e un nuovo patto, e ora il Signore ha dato la rivelazione che getta una luce per il mondo su questo argomento “(Stephen R. Haynes, Maledizione di Noè: La giustificazione biblica of American Slavery (New York: Oxford University Press, 2002).