Il primo palo di Roma è stato ufficialmente istituito il 25 maggio 2005. Come capita spesso nella vita dei Santi degli Ultimi Giorni e nel modo in cui opera il Padre celeste, la fede e gli eventi che portarono alla sua formazione ebbero inizio molto tempo prima.

Un “Nuovo Renascimento”: ciò che portò alla visione per il primo palo di Roma

Bisogna fare un salto temporale all’indietro di più di 20 anni.

Quando agli inizi del 1983 Craig A. Cardon arrivò a Roma in qualità di nuovo presidente di missione (carica che avrebbe tenuto fino al suo compimento nel 1986), aveva una visione per la missione Italiana di Roma, che si tradusse nel motto “Nuovo Rinascimento”.

Il suo intento era quello di risvegliare la fede dei Santi ancora una volta e lasciare la missione tre anni più tardi più forte e florida di come l’aveva trovata.

Con il passare dei mesi, quello che era un semplice motto si trasformò nella visione per un nuovo progetto: la creazione di un Palo Roma-Napoli, il primo palo in assoluto all’interno della missione, entro la fine del 1986.

Come abbiamo visto, la visione dell’allora Presidente Cardon si concretizzò soltanto 19 anni più tardi, ma l’ispirazione divina che egli ricevette e tutti i sacrifici compiuti contribuirono a rafforzare la fede dei Santi dei distretti di Roma e Napoli e a prepararli a ricevere e mantenere la benedizione di un palo a Roma quando sarebbe arrivato il momento giusto.

Appena 5 anni dopo dalla creazione del primo palo, il 15 settembre 2013, fu istituito un secondo palo di Roma, dando vita ai pali di Roma Est e Roma Ovest.  

Anziano Cardon ha voluto ripercorrere il viale dei suoi ricordi e riportare a galla le esperienze vissute in quei tre anni attraverso degli stralci del suo diario dell’epoca e delle lettere che inviava periodicamente alla famiglia, affinché la fede, la visione e i miracoli non fossero dimenticati.

Ha composto un documento pdf di circa 30 pagine che potete leggere e che è possibile scaricare alla fine dell’articolo sia in Inglese che in Italiano. 

Nel documento Anziano Cardon racconta di come gli sia venuta l’idea della costituzione del nuovo palo e della messa a punto di un programma per poterlo realizzare.

Parla delle lunghe riunioni con i membri e con i dirigenti. Delle conversazioni con le autorità di aria e generali. Del sostegno e delle proposte rifiutate. Degli spostamenti dei confini e della creazione di nuove unità.

Delle difficoltà affrontate per l’acquisto o l’affitto di locali più confacenti. Dell’opposizione dell’avversario nel fomentare antiche dispute tra i membri e dell’umiltà con cui molte di queste furono appianate.

Leggi anche: Uno dei vari racconti sulla bellissima storia della chiesa mormone in Italia ed in Svizzera

Ed infine della tanto attesa e ponderata richiesta ufficiale di creazione del palo alla prima presidenza.

Qui di seguito vi lasciamo alcuni degli estratti più significativi.

Cit pag 7: “A mano a mano che il Signore continuava a toccare il cuore delle singole persone con questo genere di prospettiva, i desideri individuali cominciarono a lasciare il posto ai desideri del Signore e i dirigenti locali della Chiesa crebbero nella loro capacità di amarsi e sostenersi a vicenda.”

Cit pag 11: “Ho presentato molto bene i fatti, spiegando il motivo per cui questo era un fardello troppo grande da richiedere ai membri, ma quando sono arrivato al punto in cui dovevo fare la richiesta specifica dell’eccezione, non sono proprio riuscito a farla.

Le parole non arrivavano.

Ho deciso che la causa doveva essere il modo in cui avevo presentato i fatti, così ho ricominciato. Arrivato allo stesso punto, non riuscivo a proseguire.

[Poi, una] terza lettera, e una terza incapacità di fare concretamente la richiesta dell’eccezione. A questo punto, ho messo via le lettere e ho cominciato a chiedere al Signore che cosa stesse cercando di trasmettermi.

Mentre ci riflettevo, la mia mente e il mio cuore hanno cominciato a riempirsi di visioni e di gioia riguardo a come i santi avrebbero potuto e dovuto compiere questo sacrificio e di come il Signore ci avrebbe benedetto se l’avessero fatto.

Compiere questo sacrificio materiale avrebbe portato grandi benedizioni spirituali.”

Cit pag 20: “Nel descrivere questo scambio decisivo con l’anziano Haight, il presidente di missione riportò quanto segue nel proprio diario personale:

Poi mi ha detto che, parlando con i membri, avrei potuto e dovuto citarlo nel dire che è giunto il momento di fissare le mete necessarie e di prepararsi per un palo a Roma-Napoli.

La sua affermazione e il suo invito a citarlo sono stati ancora una volta una risposta diretta al mio desiderio espresso in preghiera al Signore di avere i mezzi per far avanzare le cose.

Lui ha detto che era il momento di tuffarsi e bagnarsi completamente, non solo di bagnare un dito nell’acqua fredda. Ha proseguito spiegando che è questo il modo in cui i dirigenti locali crescono, anche se fanno fatica.

Ha osservato che, come Chiesa, stiamo imparando a gestire pali più piccoli.”

Cit pag 21: “Oggi non siamo pronti per il palo. C’è solo un modo, e un modo soltanto, in cui possiamo essere pronti per la fine dell’anno, ed è tramite una grande fede e la benedizione del Signore mentre diamo assolutamente tutto ciò che possiamo …

Faremo tutto il possibile per renderlo realtà.”

La prima richiesta formale di creare un palo a Roma, in Italia, fu preparata dalla Missione

italiana di Roma e presentata alla Prima Presidenza de La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli

Ultimi Giorni con una lettera di accompagnamento datata 20 febbraio 1986. La missione ricevette la notizia che la richiesta era stata respinta il 27 marzo 1986.

Nonostante questo, ogni singolo sforzo, ogni singolo sacrificio e ogni singola preghiera ne erano valsa la pena.

Questa storia racconta di un’uomo con una visione e la fede necessaria a mettere in moto un ingranaggio che avrebbe impiegato quasi 20 anni per portare a compimento un miracolo da lungo tempo atteso.

Buona lettura!

[/et_pb_text][et_pb_button button_url=”http://files.fedeincristo.it/La_Prima_Palo_Di_Roma.pdf” url_new_window=”on” button_text=”Scaricalo qui (ITA)” admin_label=”Scaricalo qui (ITA)” _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][/et_pb_button][et_pb_button button_url=”http://files.fedeincristo.it/The_First_Rome_Italy_Stake.pdf” url_new_window=”on” button_text=”Scaricalo qui (ENG)” admin_label=”Scaricalo qui (ENG)” _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][/et_pb_button][/et_pb_column][/et_pb_row][/et_pb_section]

The post Il primo palo di Roma: una storia di fede lunga vent’anni appeared first on piufede.org.

Il Presidente Nelson ha invitato i Santi di tutta Europa a spingersi innanzi con fede.

Ha spiegato che, nonostante la secolarizzazione dilagante cui assistiamo nel mondo di oggi, La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni in Europa ha un futuro senza precedenti, e che l’opera del raduno di Israele non si arresta.

Ecco i punti salienti dei loro interventi. 

Sorella Bednar: un retaggio di fede e di miracoli in Europa

Sorella Bednar ha aperto il devozionale ricordando alcune delle esperienze spirituali vissute in Europa. Anche la famiglia Bednar ha un retaggio familiare europeo, e questo è stato fonte di ispirazione per tutta la loro vita. 

Ella ha raccontato dell’incontro miracoloso avvenuto all’MTC di Preston tra uno dei figli della famiglia Bednar ed il figlio di un uomo che Anziano Bednar aveva conosciuto e battezzato durante la sua missione in Germania.

A riguardo ha detto: 

So che l’incontro tra questi due missionari non è avvenuto per caso o coincidenza.

Tali incroci con altre persone nel nostro cammino sono orchestrati dal nostro amorevole Padre Celeste, a rassicurazione del fatto che Egli ci ama, si cura di noi e ci protegge.

Infine, sorella Bednar ha condiviso un miracolo familiare cui ha assistito nel 2006 riguardante il lavoro di genealogia. 

Nel 2005, il dipartimento di storia familiare aveva assistito i Bednar nella ricerca dei loro antenati Slovacchi tra alcuni documenti acquisiti da poco.

Gli sforzi compiuti portarono a buoni risultati e i Bednar furono in grado di trovare più di 160 antenati deceduti, per i quali avevano sentito l’esigenza impellente di svolgere il lavoro di tempio. 

Nel maggio del 2006, la Presidenza di Area aveva cominciato a raccogliere più di 20.000 firme tra i cittadini della Slovacchia, affinché la Chiesa potesse ricevere il riconoscimento ufficiale da parte del governo.

L’operazione fu compiuta con successo. In seguito, anziano Bednar venne a sapere che la regione del paese da cui provenivano il maggior numero di firme per la petizione di riconoscimento, coincideva con l’area di provenienza dei suoi antenati. 

Sorella Bednar ha detto: 

Ci siamo resi conto allora perché avessimo sentito una tale urgenza nel completare il lavoro di tempio così velocemente.

Ci sarebbe voluto l’aiuto da entrambi i lati del velo per assicurarsi il riconoscimento della Chiesa.

Anziano David A. Bednar: l’importanza di stipulare e mantenere sacre alleanze

Ha poi proseguito anziano David A. Bednar parlando dell’importanza delle alleanze che stringiamo con il Padre Celeste. 

Le alleanze che stipuliamo sono ciò che ci lega a Dio e al Salvatore, e l’unica fonte da cui possiamo trarre forza in qualsiasi momento della nostra vita. 

Nello specifico, Anziano Bednar ha usato le parole “forza e direzione” per descrivere le benedizioni che scaturiscono dalla fedeltà nei confronti delle ordinanze e delle alleanze del vangelo:

Le sacre alleanze e ordinanze sono come una bussola per la nostra vita.

Una bussola è un dispositivo utilizzato per indicare i punti cardinali di nord, sud, est e ovest ai fini della navigazione e dell’orientamento geografico.

Similmente, le nostre alleanze e ordinanze ci indicano e ci aiutano a ricordare sempre il Signore Gesù Cristo, mentre ci spingiamo innanzi sul cammino dell’alleanza.

Ricordando i Santi costretti a lasciare Nauvoo per spostarsi nella valle del lago salato, ha riconosciuto il potere e la fede scaturiti dalle alleanze che questi Santi avevano stipulato all’interno di quel tempio, e ha ribadito come il potere non si trovi nelle situazioni di comodità.

Ha concluso dicendo:

Attesto che le alleanze e le ordinanze del vangelo ricevute degnamente e ricordate costantemente ci legano al Salvatore e aprono i canali celesti attraverso i quali il potere della divinità può fluire nella nostra vita.

Attesto anche che le alleanze e le ordinanze ricevute ed onorate con integrità sono essenziali per ottenere tutte le benedizioni rese disponibili attraverso l’Espiazione del Salvatore.

Sorella Wendy Nelson: seguire il profeta per vincere la confusione del mondo

Prima di lasciare la parola a Presidente Nelson, Sorella Wendy Nelson ha parlato dell’importanza e del privilegio di avere dei profeti oggi sulla terra.

Ha detto: “Il Signore parla ai Suoi profeti e li istruisce riguardo a ciò che devono dire e fare per benedire e proteggere tutti i figli di Dio”, e ha continuato: “Pertanto, se sceglieremo di seguire i profeti saremo benedetti spiritualmente e temporalmente”.

Ci ha messi in guardia dalle menzogne e dalla confusione che possono scaturire dall’uso di media e social media, ed ha invitato tutti i Santi in Europa a paragonare tutto ciò che leggono, guardano e ascoltano con le parole dei profeti. 

Ci ha “sfidati” a mettere un punto esclamativo davanti a tutto ciò che dice il profeta e un punto interrogativo davanti a tutto ciò che ascoltiamo o leggiamo altrove per 30 giorni.

Ha poi promesso che se lo faremo, la nostra capacità di distinguere la verità dall’errore crescerà, insieme ad una maggiore chiarezza, pace interiore e fede. 

Nelle sue parole: 

Il vostro amore per il Padre Celeste e Gesù Cristo crescerà, così come il vostro desiderio di mantenere le alleanze che avete stipulato con loro.

La vostra capacità di distinguere ciò che è vero da ciò che non lo è crescerà.

Presidente Russell M. Nelson: il nostro ruolo nel raduno di Israele

Il presidente Nelson ha cominciato il suo intervento rendendo omaggio ai migliaia di Santi in Europa che, agli albori della Chiesa, accettarono il Vangelo e decisero di lasciare le proprie case e i loro paesi per portare avanti il raduno di Israele e costruire Sion nel continente Americano, facendo menzione dei suoi stessi antenati. 

Ha parlato di come, negli anni trascorsi come responsabile degli affari della Chiesa in Europa, in un periodo in cui molti paesi dell’est non avevano ancora autorizzato la predicazione del Vangelo, il suo amore per i Santi si quest’area sia cresciuto. Egli ha detto:

Nel corso di quegli anni, ho visto in prima persona la vostra notevole fede e devozione. Non credo di aver mai conosciuto un popolo più coraggioso. Vi voglio bene!

Ha proseguito sottolineando l’importanza dell’opera del raduno di Israele, definendola “l’opera più importante sulla faccia della terra”.

Ha invitato tutti i membri, con particolare attenzione sui giovani e i giovani adulti, a comprendere più a fondo il loro ruolo in quest’opera, e a prendervi posto con fede. Ha detto: 

Nella sua saggezza, il Signore ha preservato ognuno di voi, a prescindere dall’età, per venire sulla terra in questo momento cruciale.

Attraverso un processo che non comprendiamo pienamente, nostro Padre ha posto ognuno di noi dove avremmo avuto l’opportunità di progredire, di influenzare gli altri e di servirLo.

Vi ha posti in Europa perché avete una missione da svolgere lì. Statene certi, siete qui sulla terra ora, proprio perché siete necessari qui ora.

Non è un caso che viviate a Cracovia, a Salisburgo o a Dublino. Il Signore non ha mai avuto bisogno dei Suoi Santi fedeli più di adesso, mentre raccoglie la dispersa Israele nella vostra area nel Suo gregge.

Ha inoltre invitato i giovani e i giovani adulti a condividere la loro testimonianza con i loro amici, poiché essi posseggono le risposte a molte delle domande che questi potrebbero avere: 

Il motivo per cui ho chiesto ai giovani e ai giovani adulti di ascoltare attentamente, è che voi avete un’opportunità unica a motivo della vostra età.

Molti dei vostri amici stanno cercando di capire perché sono qui sulla terra. Vogliono sapere se la vita ha un significato e uno scopo. Vogliono fare la differenza nel mondo.

Si chiedono di chi possono fidarsi. Vi rendete conto che voi avete le risposte che questi amici stanno cercando? Pensate solo a ciò che sapete!

Sapete che Gesù Cristo è il nostro Signore e Salvatore e che il Suo Vangelo è sulla Terra, restaurato nella sua pienezza.

Sapete che Joseph Smith era un profeta, che il Libro di Mormon è la parola di Dio, e che i profeti sono sulla terra oggi.

Sapete che la seconda venuta del Signore, a lungo profetizzata, si avvicina ogni giorno sempre di più.

E sapete che il raduno di Israele è l’opera più importante sulla terra oggi. Nient’altro è paragonabile ad esso in termini di significato eterno.

Ha invitato tutti coloro che non sono sicuri di sapere queste cose, a cercare la risposta ai propri dubbi tramite la preghiera sincera e lo studio delle Scritture. 

Infine, ha lasciato la propria benedizione apostolica su tutti i Santi in ascolto:

Vi benedico con maggiore forza spirituale, con il potere di radunare la vostra famiglia e i vostri amici con energia e coraggio rinnovati.

Vi benedico con maggiore fede nel Signore Gesù Cristo, e con il Suo aiuto nell’affrontare le vostre difficoltà specifiche.

Vi benedico affinché la luce che irradiate attiri gli altri, e vi benedico affinché sappiate che vivere in accordo con il Vangelo di Gesù Cristo è l’unico modo per provare la vera gioia, ora e per sempre. 

Leggi anche: La testimonianza di Anziano Rasband ad una delegazione della Chiesa Cattolica
Un futuro senza precedenti: il Presidente Nelson parla del raduno di Israele e del futuro della Chiesa in Europa è stato scritto da Ginevra Palumbo.

The post Un futuro senza precedenti: il Presidente Nelson parla del raduno di Israele e del futuro della Chiesa in Europa appeared first on piufede.org.

“Ho imparato molte cose nella mia vita… Ma non c’è nulla che so con la stessa certezza con cui so che Dio è nostro Padre e che il Suo amato Figlio Gesù Cristo è il nostro Salvatore”. (Presidente Russell M. Nelson)

Alla vigilia della dedicazione del Tempio di Roma, il presidente Russell M. Nelson ha offerto ai giovani del distretto del tempio 10 riflessioni: le prime cinque relative a “cose ​​che vorrei sapeste” e le seconde cinque relative a “cose ​​che vorrei faceste”.

“Ho imparato molte cose, nella mia vita” ha detto. “Anni di medicina, anni nello sviluppo della chirurgia cardiaca. Ma non c’è nulla che so con la stessa certezza con cui so che Dio è nostro Padre e che il Suo amato Figlio Gesù Cristo è il nostro Salvatore”.

Parlando durante il devozionale rivolto ai giovani, svoltosi presso il centro di palo adiacente al tempio, il presidente Nelson ha detto ai dirigenti riunitisi per l’occasione che il suo desiderio è che anche i giovani conoscano il Salvatore.

“Ora che abbiamo un tempio a Roma, i vostri amici vi guarderanno più attentamente di quanto abbiano mai fatto prima”, ha detto.

All’incontro hanno partecipato anche sorella Wendy Nelson, Il presidente M. Russell Ballard facente funzioni di presidente del Quorum dei Dodici Apostoli, Anziano Massimo De Feo autorità generale dei Settanta insieme a sorella Loredana De Feo.

L’artista Nathan Pacheco che ha eseguito due numeri musicali. Luca Mema, 13 anni, del Palo di Tirana, Albania, e Andreea Musat, 13 anni, del Distretto di Bucarest, Romania, che hanno offerto le preghiere.

Il devozionale si è tenuto poche ore dopo l’incontro che presidente Nelson ha avuto con Papa Francesco diventando, di conseguenza, il primo leader della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni ad avere un’udienza formale con il capo della Chiesa Cattolica Romana in Vaticano.

Parlando ai giovani, il presidente Nelson ha detto che voleva essere loro d’aiuto dando dei suggerimenti su cosa avrebbero dovuto sapere e cosa avrebbero dovuto fare.

5 cose da sapere

Come prima cosa, il presidente Nelson ha condiviso cinque cose da sapere:

1. Conoscere la verità e difenderla, anche se la verità non è politicamente popolare. “Mentre il mondo diventa sempre più secolare e meno spirituale, la vostra crescita dovrebbe essere sempre più spirituale e meno laica. Sforzatevi di difendere il principio, anziché la popolarità”.
2. Conoscete e vedete voi stessi come vi vede il Creatore. “Siete creati a Sua immagine, maschio e femmina. Siete creati divinamente. Prendetevi cura del vostro corpo”.
3. Sappiate che siete responsabili delle vostre azioni e dei vostri desideri.
4. Conoscete la vostra vera identità. “Voi siete il seme di Abramo, il seme di Isacco, il seme di Giacobbe”.
5. Conoscete il vostro scopo. “Siete stati mandati sulla terra per una ragione. Scoprite qual è.  Applicate le vostre conoscenze a beneficio e benedizione delle altre persone”.

5 cose da fare

Il presidente Nelson ha condiviso anche cinque cose da fare:

1. Preparatevi per il matrimonio. “Preparatevi continuamente ad essere una moglie o un marito. Preparatevi ora ad essere madre o padre. Se il matrimonio non arriva immediatamente, accrescete la vostra istruzione, la vostra esperienza e il vostro impegno nell’emulare il Signore, così facendo diventerete più desiderabili ogni anno che passa”.
2. Preparatevi e perseguite la vostra istruzione. Nella Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, “l’istruzuone è una responsabilità religiosa”.
3. Celebrate le parole del Signore. “Non importa quale sia la vostra carriera o quali potrebbero essere le circostanze… Se leggerete le Scritture ogni giorno, avrete un’assicurazione sulla vita spirituale. Pregate per avere risposta a tutte le vostre domande. Consultate costantemente il Signore”.
4. Pagate la decima. “Imparate a pagare la decima mentre siete giovani”.
5. Onorate i vostri genitori. “Imparate da loro. Imparate dai vostri nonni”.

Le future generazioni della Chiesa

Tramite suo nipote, l’anziano James Huntsman della Missione di Roma, che ha servito come suo traduttore, il presidente Ballard ha promesso ai giovani che non dimenticheranno mai questo avvenimento nella storia della Chiesa.

“Guardatevi intorno e vedete quanti siete: le future generazioni della Chiesa”.

Il presidente Ballard ha condiviso dei “semplici suggerimenti” con i giovani. “Se ricorderete queste cose semplici, resterete fedeli alla Chiesa per tutta la vita”.

• Pensate profondamente e spesso al Signore Gesù Cristo e alla Sua espiazione. “Lo amo.”
• Leggete le Scritture ogni giorno. “Assicuratevi di non essere così occupati da non avere tempo di leggere la parola del Signore.”
• Pregate ogni mattina e ogni sera. “Vi aiuterà tutti i giorni della vostra vita.”
• Partecipate alle riunioni ed osservate la santità della domenica. Prestate particolare attenzione durante il “momento in cui il sacramento viene benedetto e distribuito”.
• Non vi arrendete mai. “Non abbandonate mai le vostre convinzioni o il vostro amore per il Signore Gesù Cristo”.
• Rimanete mentalmente e spiritualmente puliti.
• Evitate cose impure, specialmente sui vostri dispositivi portatili. “Fate attenzione a ciò che guardate e ascoltate”.
• Cercate la maggiore istruzione possibile. “Studiate. Fate il meglio che potete fare”.
• State attenti al vostro tempo. “Il tempo è importante; ne potete sprecare molto se non state attenti”.
• Limitate il tempo speso sul cellulare e sui videogiochi.

Il presidente Ballard ha concluso:

“Voglio testimoniare dell’amore di Dio per voi, miei amati giovani. È reale. Voi siete i Suoi figli e le Sue figlie. Vi ama. Vuole benedirvi. Vi perdonerà. Egli vi rafforzerà mentre vi sforzate di osservare i comandamenti del Suo beneamato Figlio, il Signore Gesù Cristo”.

Il profeta del Signore

Durante il suo intervento, sorella Nelson ha paragonato il devozionale alla vigilia di Natale. “Questa è la sera prima che il primo tempio del Signore a Roma venga dedicato”, ha detto.

Ha condiviso con i giovani alcune esperienze che l’hanno aiutata a sapere che il presidente Nelson “è il profeta del Signore ed è istruito da Lui”.

“Vi porto la mia testimonianza che il presidente Russell M. Nelson è preordinato per essere il profeta sulla terra oggi, per aiutare a radunare Israele da entrambi i lati del velo e preparare la Chiesa ed il mondo per la seconda venuta del nostro Salvatore Gesù Cristo”.

“La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni è la Chiesa del Signore” ha detto sorella Nelson.

“È chiamata con il Suo nome perché è la Sua chiesa. La dottrina è la Sua dottrina, le alleanze sono le Sue, le ordinanze sono le Sue. Il potere del sacerdozio è il Suo potere. Gli Apostoli sono Suoi e il profeta è il Suo profeta, scelto e istruito da Lui”.

“Il grande momento”

Dopo il devozionale, il presidente Ballard si è fermato accanto al Tempio di Roma, in Italia, e ha parlato della Roma passata ed attuale.

“Riuscite ad immaginare i sentimenti che i Dodici Apostoli hanno? Che tutti gli Apostoli hanno? Siamo alla base di questo bellissimo tempio. Questo è lo stesso posto in cui Pietro e Paolo svolsero il ​​loro ministero. Secondo me, adesso stanno sorridendo”.

Il presidente Ballard ha detto che il futuro della Chiesa è nelle mani della “nuova generazione in Italia”.

“Se possono continuare a vedere la bellezza del vangelo di Gesù Cristo e viverlo e se si sforzano di fare ciò che il Padre Celeste vuole che facciano, guideranno la Chiesa. Costruiranno il regno di Dio qui, nel grande paese d’Italia e in altre parti d’Europa”.

Il presidente Ballard ha detto di aver notato durante il devozionale il volto dei giovani che hanno riempito il centro di palo.

Guardando al tempio di Roma, ha riflettuto sugli anni trascorsi nella direzione generale della Chiesa. “Penso che questo sia uno dei momenti più emozionanti”, ha detto. “Questo sarà uno dei momenti più grandi”.

Leggi anche: Riunione di Natale 2020: il bambino che ha salvato il mondo

 5 cose da sapere e 5 cose da fare condivise dal Pres. Nelson è stato scritto da Sarah Jane Weaver e tradotto da Cinzia Galasso.

The post 5 cose da sapere e 5 cose da fare condivise dal Pres. Nelson appeared first on piufede.org.

Durante l’ultima Conferenza Generale, il presidente Russell M Nelson ha incoraggiato i membri di tutto il mondo a riflettere e ponderare sugli avvenimenti relativi alla Restaurazione della Chiesa, in occasione del bicentenario della prima visione, e a prepararsi per una conferenza di Aprile 2020 che “non sarà soltanto memorabile, ma sarà indimenticabile”.  

Dati gli ultimi sviluppi riguardanti la crisi sanitaria mondiale cui stiamo assistendo, gli aggettivi “memorabile” e “indimenticabile” assumeranno sicuramente un significato tutto diverso, e nel frattempo ci chiediamo se nel pronunciarli presidente Nelson non avesse in qualche modo un sentore di quello che sarebbe successo soltanto pochi mesi dopo.

O forse neanche lui era cosciente di ciò che ci aspettava, forse ha semplicemente “sentito” che sarebbe stato così. Una cosa è certa, Dio lo sapeva.

Le ultime direttive relative ad uno studio del Vangelo più incentrato sulla famiglia e la casa, l’incalzare della tecnologia e l’incessante appello dei dirigenti a mettere in atto un piano di approvvigionamento ne sono una dimostrazione.  

Tornando al bicentenario della restaurazione del Vangelo, Presidente Nelson ha detto:

“Nella primavera del 2020, saranno trascorsi esattamente 200 anni da quando Joseph Smith ebbe la teofania che conosciamo come Prima Visione. Dio Padre e il Suo Figlio diletto, Gesù Cristo, apparvero a Joseph, un giovane di quattordici anni.

Quell’evento segnò l’inizio della restaurazione del vangelo di Gesù Cristo nella sua pienezza, proprio come predetto nella Sacra Bibbia”

Una restaurazione del Vangelo che ha avuto inizio in una piccola radura nello Stato di New York, ma che piano piano si è espansa e ha ricoperto il mondo intero.

Nonostante la situazione sembri essere momentaneamente in stand-by, oggi possiamo godere delle benedizioni di questa Restaurazione del Vangelo anche nella nostra Italia.

I numeri parlano chiaro: 1 tempio; 2 missioni; 10 pali; più di 27mila membri. Ma come è cominciato tutto? 

Qui di seguito un breve resoconto degli eventi che hanno portato alla consacrazione al lavoro missionario dell’Italia.

La chiamata di Lorenzo Snow 

Il 12 febbraio 1849 Lorenzo Snow venne chiamato e messo a parte come Apostolo nel Consiglio dei Dodici.

Alcuni mesi dopo, durante la conferenza di ottobre dello stesso anno, ricevette la chiamata di andare a predicare il Vangelo in Italia insieme ad anziano Joseph Toronto, di origini italiane.

Il 19 ottobre i due missionari lasciarono Salt Lake City per imbarcarsi alla volta del “Bel Paese”.

Il lungo viaggio attraverso l’Inghilterra e la Francia

 Il 19 aprile 1850, dopo svariati mesi di viaggio, anziano Snow e anziano Toronto sbarcarono a Liverpool, dove incontrarono diversi altri membri della Chiesa.

Lì visitarono i numerosi rami d’Inghilterra e crearono una fitta rete di contatti, che gli permise di ricevere cospicue donazioni per sovvenzionare l’opera di restaurazione del Vangelo in Italia.

È durante questo soggiorno che anziano Snow conobbe l’anziano Stenhouse, il quale lo accompagnò in Italia dando un notevole contributo all’avanzamento dell’opera missionaria sia qui che in Svizzera.

Il 15 giugno 1850 Lorenzo Snow, Joseph Toronto e anziano Stenhouse si imbarcarono per la Francia. Dopo essere passati per Parigi, Marsiglia e Lione arrivarono a Nizza, primo vero contatto con la missione (a quel tempo Nizza era ancora territorio italiano).

Qui si resero subito conto dell’animo prettamente cattolico del popolo italiano, con cui avrebbero dovuto avere a che fare durante la predicazione.

Il 25 giugno 1850 i tre arrivarono a Genova e subito si resero conto delle difficili condizioni in cui versava il paese. Allo stesso tempo furono riempiti d’amore e sollecitudine per le anime verso le quali sentivano avere una responsabilità.

“Chiedo al mio Padre celeste di guardare questo popolo con occhio misericordioso. O Signore, che esso possa diventare oggetto della Tua compassione, affinché non perisca totalmente.

Perdona i loro peccati e aiutami a farmi conoscere affinché essi possano conoscere Te che Tu mi hai mandato per stabilire il Tuo regno”.

La valle dei Valdesi

I tre missionari si fermarono a Genova per poco tempo. Il 16 luglio lasciarono la città per recarsi nelle “valli protestanti del Piemonte”.

Nel cercare la guida divina in merito al luogo che più sarebbe stato propizio per dare inizio alla restaurazione del vangelo in Italia, anziano Snow ebbe una chiara impressione riguardo alla comunità dei Valdesi.

Ne aveva sentito parlare a Liverpool, e l’incredibile somiglianza nella storia di persecuzione tra “Valdesi” e “Mormoni” lo spinse a pensare che quello sarebbe stato un ambiente favorevole da cui cominciare.

In una delle numerose lettere anziano Snow descrisse quanto accaduto con queste parole:

“Poco dopo, mentre contemplavo la condizione dell’Italia, con profonda sollecitudine di conoscere la volontà dello Spirito in merito a dove avrei dovuto iniziare il mio lavoro, trovai che tutto era buio […].

Nessuna apertura sembrava esserci in alcuna delle città d’Italia, ma la storia dei valdesi attrasse la mia attenzione.

Lungo secoli di oscurità e di crudeltà sono rimasti immobili, quasi come gli scogli battuti dalle onde nel mare in tempesta. […] Essi apparvero alla mia mente come una rosa nel deserto o come l’arcobaleno tra le nuvole.

Durante le feroci persecuzioni alle quali sono stati soggetti il loro territorio è grandemente diminuito. Ma un periodo di profonda calma alla fine arrivò e mentre la tempesta della rivoluzione spazzava l’Europa loro hanno ricevuto molti privilegi dal governo Sardo.

Quindi, la via venne aperta solo poco tempo prima che stabilissimo questa missione, e nessun’altra parte d’Italia è governata da leggi così favorevoli.

Quando pensai a questo argomento un fascio di luce sembrò aprirsi nella mia mente e mi preoccupai di procurarmi qualche informazione su questo popolo.

Il bibliotecario a cui mi rivolsi mi informò che aveva un’opera che rispondeva alla mia descrizione, ma che era stata appena presa.

Aveva appena finito di parlare quando entrò una signora con il libro. ‘Oh – disse – questa è una circostanza veramente rimarchevole.

Questo signore ha appena chiesto quel libro’. Fui presto convinto che questo popolo fosse degno di ricevere la prima proclamazione del Vangelo in Italia”

I tre si insediarono presto a Torre Pellice. Tuttavia, anche qui dovettero affrontare non pochi ostacoli e difficoltà, che nel tempo si rivelarono essere necessari per creare un clima favorevole.

Dopo una breve ripresa anziano Toronto partì per la Sicilia, lasciando ad anziano Snow e anziano Stenhouse il compito di familiarizzare con i valdesi a dare avvio all’opera missionaria.

Tra gli avvenimenti miracolosi che spianarono la strada alla predicazione del Vangelo presso la comunità dei Valdesi si annovera sicuramente la guarigione del piccolo Joseph Guy, figlio minore della famiglia presso cui alloggiava anziano Snow.

Il piccolo era gravemente ammalato e in procinto di morire. Anziano Snow avvertì subito che un tale evento poteva costituire una trappola dell’avversario.

Se il bimbo fosse davvero venuto a mancare, la famiglia avrebbe potuto interpretare l’accaduto come un segno della maledizione divina per avere ospitato i due “mormoni”.

Dopo un’unzione con l’olio consacrato e le ferventi preghiere di anziano Snow e il suo collega, il piccolo Joseph si rimise completamente.

La dedicazione su Torre Pellice

Il momento era propizio. I cuori erano finalmente pronti all’ascolto. I due missionari erano riusciti a guadagnarsi la fiducia del Valdesi, cosa che gli permise di partecipare alle loro riunioni e condividere di tanto in tanto le dottrine del Vangelo Restaurato.

L’anziano Snow fece arrivare da Londra un altro missionario, l’anziano Jabez Woodard, che li raggiunse il 18 settembre 1850.

L’indomani, il 19 settembre, esattamente undici mesi dopo la loro partenza da Salt Lake City, decisero di iniziare la predicazione pubblica e organizzare ufficialmente la Chiesa in Italia. Scalarono il Monte Castelluzzo, vicino alla Torre e, arrivati in cima, cantarono alcuni inni.

Dopodiché Lorenzo Snow offrì la preghiera dedicatoria. Eccone alcuni estratti:

“Noi, i Tuoi servitori, Padre Santo, veniamo dinanzi a Te su queste montagne e Ti chiediamo di accordarci un’attenzione speciale e di considerare le nostre suppliche come un amico riceve le richieste di un altro amico.

Perdona i nostri peccati e le nostre trasgressioni che essi siano dimenticati. Considera, o Signore, i nostri numerosi sacrifici, avendo noi lasciato le nostre spose, i nostri figli e il nostro paese per obbedire alla Tua voce e portare la salvezza a questo popolo.

Noi Ti siamo riconoscenti di averci preservati dalla distruzione, dalle raffiche glaciali dell’inverno, per il potere dello Spirito Santo, fino a queste valli del Piemonte. Ci hai mostrato qui, una parte del casato d’Israele che avevi nascosto.

Nel Tuo nome, noi innalziamo in questo giorno, alla vista di questo popolo e di questa nazione, lo stendardo del Profeta e del Patriarca, Joseph e Hyrum Smith martiri: lo stendardo della pienezza del Vangelo, lo stendardo del Tuo regno stabilito, una volta ancora, tra gli uomini.

O Signore, Iddio dei nostri padri, proteggi questa bandiera. Che il Tuo aiuto onnipotente ci permetta di mantenerla visibile per le nazioni che giacciono nelle tenebre. 

Ch’essa sventoli trionfalmente, a partire da oggi, fino al giorno in cui tutta l’Israele abbia sentito e ricevuto la pienezza del Vangelo e sia stata liberata dalla cattività.

Che le loro catene si spezzino e che le scaglie delle tenebre cadano dai loro occhi. Che a partire da questo giorno una voce si propaghi tra gli abitanti di queste montagne e di queste valli, e di là su tutta la superficie di questo paese.

Possa essa andare avanti ed essere per i Tuoi eletti come la voce del Signore, perché lo Spirito Santo possa discendere su di loro, portando loro la conoscenza attraverso sogni e visioni riguardanti l’ora della loro redenzione. […]

Non permettere che siamo vinti dai nostri nemici nel compimento delle cose per le quali Tu ci hai mandati. 

Che dei messaggeri celesti siano preparati e inviati per aiutarci nelle nostre debolezze, a vegliare su quest’opera e condurci a un risultato glorioso.

RicordaTi delle nostre famiglie: proteggi le nostre vite e il nostro cuore da ogni male, affinché una volta terminate le nostre missioni, possiamo tornare sani e salvi nel seno delle nostre famiglie.

Benedici l’anziano Toronto in Sicilia, e dagli l’influenza e potere per portare la casa di suo padre e la sua gente alla salvezza. […] Che le lodi, l’onore e la gloria siano al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo in sempiterno. Amen.”

Così organizzarono la Chiesa in Italia, con Lorenzo Snow quale presidente e l’anziano Stenhouse come segretario.

Poi cantarono l’inno “Gloria a chi vide Dio Padre”, a seguito del quale gli anziani Stenhouse, Woodard e Snow pregarono l’uno dopo l’altro. Dopo aver cantato un altro inno di Sion, l’anziano Snow profetizzò:

“La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni ora organizzata, crescerà, moltiplicherà e continuerà la sua esistenza in Italia fino al giorno in cui la porzione del casato d’Israele che dimora in questi paesi abbia udito e ricevuto la pienezza del Vangelo”.

Come membro di seconda generazione, e avendo servito alcuni anni fa nella missione di Milano, ho vissuto e vivo ogni giorni in prima persona l’adempiersi di questa profezia. 

Tuttavia, prima di poter fiorire appieno, la chiesa in Italia dovette affrontare ancora una forte opposizione.

La maggior parte di coloro che si erano convertiti al Vangelo durante la missione di Lorenzo Snow, caddero in apostasia o emigrarono nella valle del lago salato per rispondere al richiamo del profeta Brigham Young.

Bicentenario della Restaurazione del Vangelo, Lorenzo Snow e gli esordi della Chiesa in Italia

Per oltre un secolo l’Italia rimase nell’oscurità.

Durante la seconda guerra mondiale, e nel periodo immediatamente successivo, le poche comunità di membri erano costituite perlopiù da componenti dell’esercito americano di servizio presso le basi militari (in particolar modo Vicenza, Pordenone e Napoli), e le comunità di immigrati italiani presenti in Germania e Svizzera.

A questi, i missionari assegnati al canton Ticino in grado di parlare Italiano, avevano cominciato a predicare il Vangelo.

Nel febbraio del 1965 il presidente della missione Svizzera, M. Russon, sciolse il distretto missionario del Ticino per dare vita alla zona Italiana composta da tre distretti, rispettivamente: Vicenza, Milano e Torino. I 23 missionari vennero trasferiti in furgoncino e smistati in alcune città del settentrione.

Fu però solo nel 1966 che il presidente Ezra Taft Benson dedicò ufficialmente, stavolta per l’ultima volta, il territorio italiano alla predicazione del Vangelo.

Il Vangelo Restaurato, così come la chiesa, non fu mai più tolto da questa terra, e ancora oggi continua a benedire le vite di tutti i membri in Italia.

Nel giugno 2010, come a conclusione di un cerchio familiare cominciato centosessanta anni prima, James Toronto, ultimo presidente della missione italiana di Catania, ha ufficialmente istituito il palo di Palermo, portando a compimento le benedizioni invocate su anziano Joseph Toronto di “portare la casa di suo padre e la sua gente alla salvezza”.

Bicentenario della Restaurazione del Vangelo, Lorenzo Snow e gli esordi della Chiesa in Italia è stato scritto da Ginevra Palumbo.

The post Bicentenario della Restaurazione del Vangelo, Lorenzo Snow e gli esordi della Chiesa in Italia appeared first on piufede.org.

1. Domanda: La benedizione patriarcale predice il futuro?

Risposta: Una benedizione patriarcale è una benedizione speciale che una persona riceve solo una volta nella propria vita.

L’unico elemento in comune tra tutte le benedizioni patriarcali è la dichiarazione del proprio lignaggio di appartenenza ad una delle 12 tribù di Israele. Spesso fornisce una guida specifica, indicazioni, informazioni e benedizioni per la vita di quella persona qui sulla Terra.

Per far sì che si realizzino, queste benedizioni dipendono dalla nostra dignità e dai nostri sforzi, ma potrebbero tuttavia non avverarsi durante questa vita.

Per ulteriori informazioni e risorse più dettagliate sull’argomento, consultare la sezione “Benedizione Patriarcale” sul sito www.chiesadigesucristo.it.

2. Domanda: Se avete il Libro di Mormon, a cosa vi serve Dottrina e Alleanze?

Risposta: La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni crede nella rivelazione costante, e crede anche che Dio continuerà a benedirci attraverso ulteriore conoscenza e istruzione mediante i Suoi profeti.

Infatti, Dottrina e Alleanze è un altro libro di scritture che contiene molte rivelazioni dottrinali, relative all’organizzazione della Chiesa e ad altri argomenti chiave sulla restaurazione della Chiesa di Gesù Cristo, date tramite il profeta Joseph Smith.

Inoltre, Dottrina e Alleanze contiene due importanti rivelazioni rilasciate mediante i profeti della Chiesa nel 1890 e nel 1978.

Per ulteriori informazioni e risorse più dettagliate sull’argomento, consultare la sezione “Dottrina e Alleanze” sul sito www.chiesadigesucristo.it.

3. Domanda: Dio vi parla?

Risposta: Dio parla a ciascuno di noi individualmente, tramite quella che chiamiamo “rivelazione”. La rivelazione è il modo in cui Dio comunica con i Suoi figli sulla Terra.

Il modo in cui Egli comunica con noi può essere diverso: tramite il consiglio di un amico, le parole di un passaggio scritturale, un suggerimento spirituale, o un avvenimento che illumina la nostra giornata.

Sebbene tutti possano ricevere una rivelazione personale, il presidente della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni è l’unica persona autorizzata a ricevere rivelazioni per la Chiesa intera.

Per ulteriori informazioni e risorse più dettagliate sull’argomento, consultare la sezione “Rivelazione” sul sito www.chiesadigesucristo.it.

4. Domanda: Perchè dovete pagare per essere membri della Chiesa?

Risposta: Non c’è bisogno di pagare per diventare un membro della Chiesa, tuttavia ai membri è richiesto di osservare il pagamento di una decima.

La decima consiste in una donazione del 10% delle “entrate” di ogni individuo, da parte dei membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni alla Chiesa stessa.

Sebbene la decima sia di per sé un comandamento, i membri possono decidere in che modo corrispondere le loro donazioni e ciò che essi definiscono essere “un’ entrata”.

Lo scopo principale della decima è quello di esprimere gratitudine per le benedizioni materiali che riceviamo. I fondi vengono utilizzati per cose quali la costruzione dei templi e per la manutenzione delle case di riunione, al fine di sostenere il regno di Dio sulla Terra.

Per ulteriori informazioni e risorse più dettagliate sull’argomento, consultare la sezione “Decima” sul sito www.chiesadigesucristo.it.

5. Domanda: Cosa significa ricevere “l’investitura”?

Risposta: L’investitura è costituita da una serie di istruzioni e alleanze sacre, centrate su Gesù Cristo.

Questa viene ricevuta nel tempio da membri della Chiesa degni detentori di una “raccomandazione” per il tempio.

Ricevendo l’investitura, ciascun membro è posto sotto l’obbligo di vivere rettamente e seguire ciò che il Vangelo richiede. In cambio, essi sono rivestiti di speciali benedizioni spirituali che vanno oltre qualsiasi altra benedizione ricevuta prima.

Per ulteriori informazioni e risorse più dettagliate sull’argomento, consultare la sezione “Investitura” sul sito www.chiesadigesucristo.it.

6. Domanda: La vostra Chiesa battezza davvero i defunti? 

Risposta: Vi sono alcuni gesti formali (chiamati ordinanze) e promesse, quali il battesimo, che sono necessarie per ritornare a Dio.

Dato che queste ordinanze devono essere celebrate durante il nostro periodo sulla Terra, i membri della Chiesa possono eseguirle per procura ed essere battezzati in favore dei loro parenti defunti e dei loro cari che sono venuti a mancare.

Crediamo che coloro che sono defunti abbiano la possibilità di scegliere se accettare o meno questa ordinanza battesimale.

Per ulteriori informazioni e risorse più dettagliate sull’argomento, consultare la sezione “Battesimo per i morti” sul sito www.chiesadigesucristo.it.

7. Domanda: Cosa succede durante una riunione sacramentale?

Risposta: Ogni domenica i membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni si riuniscono per adorare Dio insieme, pregando, cantando inni ed ascoltando alcuni membri della congregazione a cui è stato chiesto di preparare un intervento (o “discorso”) di circa  5-15 minuti su un principio del Vangelo.

Durante la riunione principale, prendiamo del pane e beviamo dell’acqua precedentemente benedetti dai detentori del Sacerdozio – o uomini autorizzati.

Questa funzione è chiamata sacramento. Il pane e l’acqua simboleggiano il corpo e il sangue di Cristo. Nel prenderli, i Santi degli Ultimi Giorni promettono ogni settimana, di seguire Cristo e mantenere le alleanze che hanno stipulato con Lui.

Per ulteriori informazioni e risorse più dettagliate sull’argomento, consultare la sezione “Riunione Sacramentale” sul sito www.chiesadigesucristo.it.

8. Domanda: Cos’è una “domenica di digiuno”?

Risposta: Ogni prima domenica del mese, i membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni si astengono volontariamente dal mangiare e dal bere per due pasti consecutivi, e donano ai poveri e ai bisognosi il denaro che avrebbero speso per quel cibo.

Questo digiuno dona loro maggiore sensibilità spirituale che, in cambio, li aiuta a trovare risposte o ricevere da Dio benedizioni specifiche.

In questo giorno, durante le funzioni in Chiesa, i membri hanno la possibilità di recarsi volontariamente sul pulpito per condividere ed esprimere le loro credenze e convinzioni su Gesù Cristo. Questa pratica è detta “portare la propria testimonianza.”

Per ulteriori informazioni e risorse più dettagliate sull’argomento, consultare l’articolo “Digiuno e offerte di digiuno“.

9. Domanda: Il vescovo è il dirigente della vostra congregazione? 

Risposta: Sì, a livello locale. Il vescovo si prende cura delle necessità materiali e spirituali sia dei membri che dei non membri della Chiesa, entro determinati confini geografici in cui vive la congregazione.

Per ulteriori informazioni e risorse più dettagliate sull’argomento, consultare la sezione “Vescovo” sul sito www.chiesadigesucristo.it

10. Domanda: È vero che Joseph Smith usò una pietra per tradurre il Libro di Mormon?

Risposta: Sebbene oggi non vengano più utilizzate, tanto i profeti antichi delle scritture, quanto il profeta della restaurazioe Joseph Smith, fecero uso di pietre speciali come ausilio per ricevere visioni e per la traduzione di documenti antichi.

Per ulteriori informazioni e risorse più dettagliate sull’argomento, consultare l’articolo “Traduzione del Libro di Mormon“.

11. Domanda: Parlate spesso di “benedizioni del Sacerdozio”. Di cosa si tratta?

Risposta: Una benedizione del Sacerdozio viene data quando un detentore del Sacerdozio – una persona di sesso maschile a cui viene conferita la debita autorità – pone le sue mani sul capo di una persona ed offre una preghiera speciale per benedire nei propri bisogni colui che la riceve; può essere una benedizione di salute, conforto o guida, a seconda della volontà di Dio.

Quando viene richiesta una benedizione di salute, viene utilizzato anche un olio che è stato precedentemente benedetto.

Per ulteriori informazioni e risorse più dettagliate sull’argomento, consultare la sezione Benedizione del Sacerdozio” sul sito www.chiesadigesucristo.it

12. Domanda: Ho sentito che la vostra Chiesa, ai suoi albori, avesse una “Bibbia d’oro”. Che cos’è?

Risposta: La “Bibbia d’oro” di cui potete aver sentito parlare, non era altro che un soprannome, utilizzato dai non membri della Chiesa, per riferirsi al Libro di Mormon che fu inizialmente inciso su delle tavole d’oro dai profeti antichi.

Il profeta Joseph Smith tradusse il testo inciso su quelle tavole per dare vita a quello che noi oggi chiamiamo Il Libro di Mormon: un altro testamento di Gesù Cristo.

Per ulteriori informazioni e risorse più dettagliate sull’argomento, consultare l’articolo: Il Libro di Mormon: un altro testamento di Gesù Cristo.

13. Domanda: Avete mai l’occasione di ascoltare il profeta parlare?

Risposta: Sì. Due volte all’anno, solitamente durante il primo fine settimana di Aprile e di Ottobre, i membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni si riuniscono, di presenza o tramite internet, la televisione o registrazioni in differita, per ascoltare le parole del profeta e di altri dirigenti della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni

Per ulteriori informazioni e risorse più dettagliate sull’argomento, consultare l’articolo: Conferenza Generale.

13 domande frequenti sulla Chiesa e come rispondere. Questo articolo è stato originariamente scritto da Jon Coopered è stato pubblicato su ldsliving.com, intitolato 13 More Simple Explanations to Help You Answer Frequently Asked Questions About the Church. Italiano ©2019 LDS Living, A Division of Deseret Book Company | English ©2019 LDS Living, A Division of Deseret Book Company.

The post 13 domande frequenti sulla Chiesa e come rispondere appeared first on piufede.org.

Le loro strade si incrociarono solo per un breve periodo all’inizio della loro missione, durante il servizio prestato a Napoli.

Mentre lavoravano nei piccoli rami italiani della Chiesa di Gesù Cristo, non avrebbero mai potuto prevedere che un giorno sarebbero tornati insieme in Italia, questa volta per presiedere alla propria missione e ad essere testimoni della dedicazione del Tempio di Roma.

Anche se tornare nella propria missione come coppia senior è stato emozionante, non è stata una sorpresa per i Pickerd.

Mentre il presidente Pickerd stava portando a termine un incarico di supervisione alla dedicazione del Tempio di Phoenix, la coppia ebbe l’impressione di dover iniziare a prepararsi per svolgere una missione.

Sapevano che entrambe le missioni italiane erano in attesa di nuovi presidenti di missione e, non appena ricevettero la loro chiamata a Roma, il presidente Pickerd si recò dal suo datore di lavoro e gli disse:

“Vado in pensione dal 1 aprile. Vado in Italia per 3 anni per vivere in una villa e vegliare su più di 400 giovani.”

Il presidente Pickerd era sicuro che il suo datore di lavoro pensasse che fosse uno scherzo finché non lo fece davvero.

Ritornare nella missione in cui avevano servito insieme suscitò in loro un senso di familiarità, e allo stesso tempo fu un’esperienza del tutto nuova.

Camminarono per le stesse strade acciottolate, giunsero nella stessa casa di missione dove aveva vissuto il loro presidente di missione e dove avevano frequentato le riunioni di distretto, e poterono godere della stessa cultura italiana, amante della vita e della famiglia, che avevano amato così tanto anni prima.

Solo il lavoro missionario non era più lo stesso, era cambiato drasticamente dal 1979.

Alcuni cambiamenti nel lavoro missionario

Negli ultimi dieci anni, ogniqualvolta un gruppo di nuovi missionari arrivava, questi venivano portati al sito del tempio, o “il Monte Sacro”, il quale fino a poco tempo fa altro non era che un appezzamento di terreno, per dedicare i due successivi anni di servizio missionario al Signore.

Durante la settimana di dedicazione del tempio, i Pickerd hanno portato il loro primo gruppo di nuovi missionari al centro visitatori del tempio, affinché potessero sedersi ai piedi ai delle statue del Cristo e degli Apostoli, e consacrare la loro missione a Gesù Cristo.

In un ambiente così ricolmo di spirito, hanno discusso sul tipo di retaggio che vorranno lasciare al termine della loro missione.

Il presidente Pickerd ha detto che indubbiamente il Tempio di Roma ha fatto crescere l’entusiasmo per il lavoro missionario, la conversione individuale, l’amore per il Vangelo e per il tempio.

“Come presidente di missione, la prima responsabilità è far sì che tutti i missionari tornino sani e salvi, e la seconda è di far sì che ognuno di loro possa avere una testimonianza più forte dell’Espiazione di Gesù Cristo e della Restaurazione.

Quando il Presidente Nelson mi ha messo a parte, ha detto di incidere sul midollo delle loro ossa una testimonianza del Salvatore Gesù Cristo e della Sua espiazione.”  Il tempio ha contribuito a fare proprio questo per gli anziani e le sorelle.

Non solo il tempio e il sito del tempio sono diventati qualcosa di significativo per i missionari, ma la splendida struttura e la notevole ubicazione lungo la tangenziale che circonda la periferia della città hanno portato gli abitanti di Roma a una maggiore consapevolezza della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni.

La sorella Pickerd ha osservato che la Chiesa ha maggiore credibilità ora più di quanto non ne abbia avuto prima, perché in una buona parte della città la gente riconosce il nuovo tempio e conosce la chiesa che l’ha costruito.

Molti anni fa, nel paese c’erano programmi televisivi che trasmettevano alle persone l’idea che i membri della Chiesa di Gesù Cristo fossero come gli Amish. Ora, gli italiani hanno un nuovo punto di riferimento per conoscere la Chiesa.

Oltre alle 55.000 persone che hanno visitato il tempio durante l’apertura al pubblico, la missione ha ricevuto più di 2000 riferimenti, una gran parte dei quali ha richiesto una visita da parte dei missionari e ulteriori informazioni sulla Chiesa, sul Libro di Mormon e sul tempio.

La maggior parte di questi riferimenti è costituita da persone che abitano nell’area che circonda il sito del tempio.

Non è solo un faro religioso per il quartiere, ma il centro visitatori, il centro di storia familiare e gli splendidi giardini continueranno ad essere un luogo di ritrovo per la comunità.

Quale bellissimo strumento per aiutare le persone a “venire e vedere”! Il tempio non solo aiuterà le persone a conoscere la Chiesa, ma le aiuterà a tornare in Chiesa.

La coppia Pickerd ha detto che l’Area europea, per dare prova di ciò, ha introdotto due nuovi indicatori chiave per il lavoro missionario: “membri ritornati contattati” e “membri ritornati in chiesa”.

Invitare i membri ritornati a venire al centro visitatori e utilizzare le risorse della storia familiare sarà un valido aiuto per il lavoro missionario.

Una famiglia che aveva il desiderio di tornare in chiesa ha sentito che il loro ramo aveva prenotato un pullman per portare i membri a vedere open house del tempio.

Così hanno deciso di andare insieme come famiglia e la loro esperienza è stata così profonda che la figlia di diciassette anni, la quale non si era ancora unita alla Chiesa, ha deciso, proprio nella piazza del tempio, di voler essere battezzata.

Sebbene il lavoro stia procedendo, vi sono diverse sfide insite nella predicazione del Vangelo in Europa e in Italia.

Il secolarismo sta sempre più prendendo piede nell’emisfero settentrionale

Il presidente Pickerd ha fatto notare che se osserviamo le aree in cui la chiesa sta chiudendo e aprendo nuove missioni, ci accorgiamo che il maggior numero di missioni chiuse erano situate nell’emisfero settentrionale e che quelle nuove sono in maggioranza in quello australe.

La laicità assume molte forme e, in molti casi, anche se le persone non sono cattoliche praticanti, il cattolicesimo è così fondamentale per la loro famiglia e cultura che decidono di morire da cattolici, qualunque cosa accada.

Molto spesso, coloro che invece decidono di essere battezzati, lasciano l’Italia alla ricerca di opportunità economiche migliori.

Anche se la missione ha parecchi battesimi, in molti casi le dimensioni dei rioni e dei rami rimangono le stesse perché le persone si spostano costantemente in altre parti dell’Unione Europea per lavoro.

Tuttavia, indipendentemente dalle sfide, i Pickerd vedono il tempio come un’immensa benedizione per il popolo italiano, che hanno imparato ad amare così profondamente, e per i missionari, che lavorano per diffondere il Vangelo.

Con così tante opportunità di condividere il Vangelo grazie ad un nuovo tempio in città, e la tecnologia che rivoluziona il modo in cui il lavoro missionario viene svolto, i Pickerd sottolineano però che non importa quali siano le opportunità o le tecniche utilizzate dai missionari, la chiave del successo del lavoro missionario è lo Spirito.

Parlare in strada con le persone può funzionare, bussare alle porte può funzionare, ricevere dei riferimenti può funzionare, l’apertura al pubblico del tempio può funzionare, ma la sorella Pickerd ha detto:

“Ciò che non funziona è quando esci e lavori sodo ma lavori senza seguire lo Spirito. Devi essere guidato su cosa fare quel giorno … in modo da non lavorare solo duramente ma lavorare con lo Spirito.”  

I Pickerd si sono sforzati di ottenere lo Spirito mentre dirigevano la Missione Italiana di Roma, e anche se presto torneranno a casa, i loro cuori e il loro retaggio rimarranno con il popolo italiano che amano da quando erano giovani.

Questo articolo è stato scritto da Michaela Proctor Huctchins e pubblicato su ldsmag.com. Questo articolo è stato tradotto da Nadia Manzaro.

The post Come è cambiato il lavoro missionario in Italia con il nuovo Tempio di Roma appeared first on piufede.org.

La gentilezza e la sensibilità che emanano dal suo viso, me l’avrebbero confermato.

Subito dopo la prima sessione dedicatoria del tempio ci siamo fatti largo tra la folla per trovare un posto dove sederci per un colloquio, procedendo lentamente, perché tutti volevano salutarlo.

Alcune persone gli dicevano che aveva influenzato la loro vita per sempre.

Lo accoglievano con calore e abbracci. Una donna disse a Vincenzo Conforte di essere stata battezzata il giorno dopo aver ascoltato la sua testimonianza per la prima volta.

Mi sono chiesto spesso chi sono i pionieri di ogni Paese che ascoltano il Vangelo e rispondono allo Spirito con un fervore tale da sfidare la tradizione e la pressione della famiglia per unirsi a una fede molto piccola.

Chi sono queste persone che diventano le colonne della Chiesa, riunendosi in mini appartamenti con solo un piccolo gruppo di convertiti, quando i loro pari frequentano la chiesa in sontuose cattedrali?

Quale scintilla si è accesa in loro? Come sono riusciti ad esercitare una tale influenza su così tante persone, specialmente in un luogo con predominanza della Chiesa cattolica?

Il vangelo restaurato in Italia

Nell’ottobre del 1849, Brigham Young approvò la proclamazione del Vangelo in Italia e nel 1850 Lorenzo Snow venne in missione in Italia e la dedicò.

Nonostante questi primi inizi, la missione italiana fu chiusa nel 1867 e non fu riaperta per 100 anni, fino a quando, nel 1966, il presidente Ezra Taft Benson dedicò nuovamente la terra.

Il lavoro era stato difficile. La resistenza era reale. Roma era il fulcro di un cristianesimo che dominava il mondo.

Nel 1912 Vincenzo Di Francesca trovò per strada un libro senza frontespizio. Lo lesse e provò una gioia suprema, ma ci vollero decenni di ricerche prima di scoprire che questo libro era il Libro di Mormon.

Non fu battezzato fino al 1951. Solo nel 1980 il primo Palo fu costituito in Italia, e non prima del 2005 il primo Palo fu organizzato a Roma, solo tre anni prima che il tempio fosse annunciato.

Per quanto riguardava il Vangelo, l’Italia non era, per così dire, un frutto che si trovava in basso, facile da raccogliere, tuttavia lo Spirito avanzava fortemente tra coloro che si univano, come se fossero stati scelti appositamente per questo ruolo quando furono inviati sulla Terra.

Gli anni al monastero

Vincenzo Conforte crebbe, durante la seconda guerra mondiale, in una famiglia con otto figli disperatamente poveri.

Suo padre era stato un soldato in Germania e, tornando dalla guerra, era impossibile trovare un lavoro.

I suoi genitori lo mandarono, all’età di dodici anni, in un monastero, dicendo: “Almeno lì puoi mangiare e avere un posto dove stare”.

A causa delle regole del monastero, però, non parlò più con la sua famiglia fino all’età di 15 anni.

Alla fine li chiamò e disse: “Non posso restare qui”. Aveva visto troppe cose che l’avevano turbato.

Tornò a casa, ma fu impossibile per lui essere cattolico e quindi, in teoria, divenne agnostico e rimase tale fino al raggiungimento dei 38 anni nel 1975.

La Chiesa di Gesù Cristo

Un giorno vide i missionari della Chiesa di Gesù Cristo che predicavano per strada. Gli parlarono di Joseph Smith e della Prima Visione; lui tornò a casa e disse a sua moglie: “Queste persone sono pazze”.

Eppure, disse: “Suppongo di aver provato a trovare Dio per tutta la mia vita. Suppongo che il Signore abbia preparato la mia via tramite i missionari”.

Era anche arrabbiato con gli americani in generale per le guerre in Corea e Vietnam. In qualche modo, nonostante questi atteggiamenti negativi, Vincenzo Conforte invitò i missionari ad andare a casa sua.

Dopo diversi incontri con lui, che non sembravano andare così bene, un collega di missione appena arrivato disse all’altro:

“Non possiamo più venire qui. Non stiamo facendo progressi e c’è un brutto spirito.”

Il suo collega, più paziente, suggerì che andassero ancora una volta e se Vincenzo Conforte non fosse cambiato, allora avrebbero dovuto abbandonare l’insegnamento.

Dissero a Vincenzo Conforte che, se le cose non fossero cambiate, la prossima visita sarebbe stata l’ultima.

Il miracolo della conversione

“Il giorno dopo,” disse Vincenzo Conforte, “mentre guidavo da solo in macchina, improvvisamente sentii al mio fianco una presenza.”

Mentre continuava a parlare le lacrime iniziarono a rigargli il volto.

“Stavo pensando a ciò che i missionari mi avevano detto, ma quando sentii questa presenza, pensai che fosse la mia immaginazione.”

Accostò la macchina, scese e si schiaffeggiò la faccia un paio di volte, come per riportarsi alla realtà e cominciò a cantare canzoni italiane, pensando che quella sensazione sarebbe svanita.

Eppure, quando tornò in macchina, la presenza era ancora lì.

Disse: “Iniziai a piangere e il mio canto si trasformò in una preghiera. Stavo chiedendo al Signore di farmi sapere se questi missionari erano i Suoi rappresentanti.

Quella sera, quando i missionari tornarono, fu chiaro che Vincenzo era cambiato.

Lo invitarono in chiesa e gli diedero un indirizzo in via Colombo.

“Cosa?” disse, “Non c’è una chiesa in Via Colombo. Conosco bene quella strada.” A quanto pare, la Chiesa era nell’appartamento dei missionari, il che fu una sorpresa per lui.

“Cos’è questo? Dove siamo?” si chiese, ma lo Spirito era forte. Disse alla sua famiglia, “Ok, questo è un bene per noi” e furono tutti battezzati due settimane dopo.”

I suoi genitori erano arrabbiati quando lo seppero. “Mio padre disse: ‘Stai facendo una brutta cosa. Non è giusto per te’. Mia madre disse: ‘Se ti unisci alla Chiesa non sei più mio figlio’.

Rispose: “Quando non conoscevo Cristo, eri con me. Perché ora che ho trovato il Signore e so chi è, sei contro di me? Vedrai. Ti amerò più che in passato.”

Quando suo suocero prendeva in giro la Chiesa, lui gli rispondeva: “Stai attento. Per te queste cose sono divertenti, ma per me sono sacre.

Se vuoi che ti visiti ogni settimana, smettila e rispetta i miei sentimenti.” Suo suocero smise e un anno dopo, quando Vincenzo andò a fargli visita, aprì la porta e disse: “Voglio sapere della tua Chiesa.

Se questa Chiesa ti cambia in così poco tempo, c’è qualcosa a riguardo che è vero”. Un anno dopo, lui e sua moglie furono battezzati.

Presto fu chiamato a diventare il Presidente di Ramo di 15 o 16 persone che, nel giro di tre anni, diventarono 97.

Al lavoro parlava sempre del Vangelo e, quando giungeva lì, i colleghi dicevano: “È arrivato il Mormone”, tuttavia avevano un grande rispetto per lui.

L’incontro col Presidente Nelson

Nel 1985, quando era Presidente di Distretto, si incontrò a Bari con l’anziano Russell M. Nelson, che era in visita presso le missioni in Italia.

Quel giorno, l’anziano Nelson, tra le tante cose, gli disse che l’inglese era la lingua ufficiale della Chiesa e sarebbe stato di grande aiuto se l’avesse appreso.

Vincenzo Conforte ascoltò questo suggerimento attraverso la voce di un traduttore, ma il giorno dopo comprò un corso d’inglese e iniziò a studiare.

Sei mesi più tardi gli fu chiesto dall’anziano Nelson di incontrarlo a Vienna. L’anziano Nelson si meravigliò quando lo sentì parlare inglese così bene. Disse: “Sei mesi fa non parlavi inglese e ora puoi!”

Vincenzo disse: “Tu sei un apostolo e mi hai dato un comandamento”.

“Ti ho dato un suggerimento”, rispose l’anziano Nelson.

“Quando un apostolo del Signore ti dà un suggerimento, è un comandamento”, rispose.

In quell’incontro fu chiamato come Presidente per aprire la Missione di Catania, una chiamata a cui si approcciò con la stessa dedizione.

Pensando a come diffondere la Parola, ebbe l’idea di contattare giornalisti e club civici per parlare del Vangelo.

Quando arrivò in missione, scrisse una lettera a molti giornali e funzionari civili e governativi spiegando che era il nuovo Presidente di Missione della zona e che era lì per servire.

Se avessero voluto saperne di più sulla Chiesa, avrebbero potuto chiamare, e lo fecero! Parlò con i giornalisti, inviò i missionari a parlare in televisione, insegnò al club civico locale.

Vincenzo Conforte parlò dell’Apostasia e della Restaurazione – un tema d’interesse chiave per l’Italia cattolica.

Quando trasferì i missionari da una piccola città, il sindaco lo chiamò per dire: “La gente apprezza i tuoi missionari perché lo Spirito è così forte con loro”.

Gli diede l’opportunità di parlare a 300 persone al municipio.

“Ero uno strumento nelle mani del Signore”, disse. ” Sentivo che mi guidava di più ogni giorno. Pregavo fortemente il Signore e digiunavo molte volte per ricevere la Sua direzione su come dovevo dirigere i missionari.

La cosa migliore era dimostrare con il mio esempio, la mia fedeltà e il mio desiderio, di servire Gesù Cristo “.

Quando finì di servire come Presidente di Missione a Catania, sembrava che non avesse terminato.

Infatti, successivamente, fu chiamato a servire come Presidente di Missione a Padova, poi alla Presidenza del tempio svizzero e poi ad essere un rappresentante regionale dei Dodici.

Fu anche tra coloro che contribuirono all’ottenimento del riconoscimento della Chiesa dal governo italiano.

La testimonianza di Vincenzo Conforte

“Ho una forte testimonianza del Signore, Gesù Cristo”, ha detto. “Lo amo”. Infatti, non può pronunciare il nome del Signore senza emozionarsi.

Quell’amore trasformatosi in azione ha influenzato così profondamente una parte dell’Italia che il Presidente Nelson, nel suo discorso alla dedicazione del tempio, ha citato Vincenzo Conforte come colui che aveva contribuito a plasmare la storia della Chiesa in Italia.

Il tempio di Roma non è stato costruito con materiali da costruzione o vetro artistico. È stato costruito sulle testimonianze ferventi di persone come Vincenzo Conforte.

Questo articolo è stato scritto da Scot e Maurine Proctor e pubblicato su ldsmag.com. Questo articolo è stato tradotto da Nadia Manzaro.

The post Vincenzo Conforte: dalla vita in monastero a Presidente di Missione appeared first on piufede.org.

Sebbene avesse viaggiato due ore in autobus per incontrarci, era la personificazione del calore italiano. Per ogni foto che scattavamo, esclamava con imbarazzo: “Oh, mamma mia!” e per ogni frase della sua storia, si scioglieva in lacrime.

La sua presenza era angelica, come lo erano i suoi capelli bianchi, e tutto di lei la contrassegnava come una discepola di Cristo.

Ci siamo informati su di lei, apprendendo che lei e la sua famiglia erano stati sostenitori nella fondazione della Chiesa in Italia, e la sua devozione è stata chiara fin dal primo momento in cui l’abbiamo vista.

Soddisfatta della conoscenza che aveva

Questo è ciò che rende l’inizio della sua storia così ironica: da adolescente, Cecilia camminava, ogni giorno, attraverso Piazza della Repubblica, quando usciva dalla sua scuola cattolica gestita da suore, passando davanti ai missionari Santi degli Ultimi Giorni, in camicia e cravatta.

Sebbene significasse camminare più a lungo, ella faceva il giro largo attorno alla piazza romana, per evitare di dover parlare con i missionari. Si sentiva soddisfatta. Conosceva la sua religione. Non cercava nulla di più.

Dopo nove mesi di lunghe deviazioni ed un anno trascorso a New York per studiare inglese, nel 1971 si ritrovò nuovamente in Piazza – questa volta con una sua cugina americana di 15 anni.

Come se non fosse passato del tempo, vide di nuovo i missionari lì in piazza, che provavano a parlare con gli sconosciuti di passaggio.

Dalla loro visuale più in alto, le due ragazze guardarono in basso verso i missionari. “Chi sono?” chiese sua cugina.

Cecilia rispose che volevano solo discutere di religione e che “se parlano di religione e sono americani, sicuramente non parlano della nostra religione.”

Con un fare persuasivo, la cugina di Cecilia la convinse ad andare a parlare con loro, nonostante la sua esitazione.

Guardando al passato, dopo così tanti anni, gli occhi di Cecilia si riempiono di lacrime, sapendo che l’unico motivo per cui sua cugina doveva essere lì a Roma in vacanza, era per portarla dai missionari.

Lei non avrebbe mai cambiato strada o parlato con i missionari, se sua cugina non fosse stata lì a persuaderla.

Anziano Balzotti, a cui lei si riferì come ad un “povero ragazzo”, salutò Cecilia e le parlò del Libro di Mormon. Egli disse che potevano prestarle il libro o venderglielo.

Ancora non convinta, ella rispose che l’avrebbe preso in prestito, senza pensarci troppo.

Mentre le due ragazze iniziarono ad andare via, Anziano Balzotti la chiamò dicendo: “Ehi! Per favore, se non sei interessata, non buttare via quel libro. Per favore, donalo a qualcun altro.”

Lo Spirito abbatte ogni muro

Il cuore di Cecilia sprofondò, quando ascoltò quelle parole, come se quel muro freddo che aveva posto tra di loro fosse crollato improvvisamente.

Anche se non lo diede a vedere al “povero ragazzo” – l’Anziano respinto – ella provò profonda vergogna e, quando arrivò a casa, le sue parole risuonarono nella sua mente. Si sentì in obbligo di aprire uno degli opuscoli che lui le aveva dato riguardo Joseph Smith, e leggerlo.

“Mamma mia! Ieri siamo andati sulla luna e adesso questo? Crediamo ancora in queste cose?”. Ella riflettè su tutta la storia di Joseph Smith e della sua visione e sembrava una bellissima fiaba.

Mentre Cecilia stava ripensando a questa storia, ci disse incredibilmente: “Ero cattolica ed andavo in chiesa tutte le domeniche. Credevo nei miracoli, tuttavia questo fu ciò che pensai”.

Nell’incredulità, le parole dell’Anziano continuavano a risuonarle nella mente, così decise di leggere anche l’opuscolo sull’apostasia.

A questo punto della storia, le emozioni di Cecilia la stavano prosciugando, mentre provava a continuare ad esprimersi.

Dopo aver evitato con successo i missionari così a lungo ed aver deciso di essere soddisfatta con quello che sapeva, era sbalordita da ciò che aveva appreso sull’apostasia.

Prese entrambe le mani ed incrociò le dita spiegandoci che non aveva mai neppure pensato a come la storia e la religione si fondino insieme.

Con questa conoscenza appena acquisita, si rese conto di non essere realmente soddisfatta. Improvvisamente, ebbe una lista infinita di domande, e la sua prossima fonte di informazioni sarebbe stata il Libro di Mormon.

Il giorno seguente, si recò dai missionari e pagò loro il libro prima di partire per un mese di vacanza.

Come il Libro di Mormon toccò il suo cuore

Mentre era via, disse a se stessa che avrebbe letto il Libro di Mormon per due ore, ogni sera. Quando arrivò a 3 Nefi 11, esclamò: “Sto leggendo del mio Gesù!”.

Ella credette, e mentre continuò a leggere di Gesù che visitò un nuovo continente, ella pianse ogni sera dalla gioia.

Appena rientrò a Roma, tornò in Piazza della Repubblica per raccontare ai missionari la sua testimonianza. Non riusciva a trattenere la sua emozione e chiese sorpresa: “Ma se queste cose sono vere, perchè non andate in TV? Perchè non andate alla radio a dire queste cose? Perchè non parlate ai capi religiosi e gli dite che Gesù è tornato ancora per far sapere che la Sua chiesa non era più sulla terra e questa è la vera Chiesa?”

Il cuore di Cecilia era cambiato completamente e, invece di lanciare uno sguardo di incredulità sulle dottrine della Chiesa, adesso non poteva credere di non aver avuto prima questa conoscenza e che non fosse largamente conosciuta.

Poi gli Anziani le dissero qualcosa che non avrebbe mai dimenticato: “Non preoccuparti, un giorno l’Italia avrà un Tempio.”

Guardando indietro, Cecilia riesce a vedere che, in qualche modo, quella fu una profezia. Era esattamente ciò che gli Anziani stavano cercando di dire alle persone in piazza – un giorno, ci sarebbe stato un Tempio in Italia, ed avrebbero dovuto gioire di questa bella notizia.

Le sorelle missionarie iniziarono ad insegnarle, ma sua madre, cattolica, non approvava la sua ricerca religiosa.

Anche dopo aver partecipato ad un battesimo in Chiesa, e le lacrime sul volto di sua madre mostrarono chiaramente che avesse sentito lo Spirito, ella rimase ferma sul fatto che Cecilia non avrebbe dovuto battezzarsi.

Un giorno, dopo due mesi che le sorelle le insegnavano, sua madre disse loro che Cecilia si sarebbe potuta battezzare. La madre si unì a lei due mesi più tardi.

Ella non era più la ragazza che faceva della strada extra nella piazza, determinata ad evitare qualunque conversazione religiosa. Non solo ella ascoltò i missionari, ma ora sentiva fortemente di avere una missione da svolgere.

Il mondo intero aveva bisogno di conoscere la verità che lei, sua madre e sua sorella avevano conosciuto.

Chiamati a servirLo

Quattro anni dopo il suo battesimo, il Presidente di Missione invitò la sua famiglia a casa per cena. Abbiamo riso insieme, mentre ha ripensato al Presidente di Missione in cucina, con un grembiule, che cucinava la cena.

La Chiesa era così piccola ai tempi che il Presidente di Missione e sua moglie diventarono come una famiglia per loro. Alla fine della serata, egli divenne molto serio e chiese loro se potessero andare nel suo ufficio.

Quando tutti furono seduti, guardò la madre di Cecilia e disse: “Sorella Panebianco, voglio che lei sappia che il Signore ha chiamato una delle sue figlie a servire una missione. Cosa ne pensa?”. Cecilia ci ha descritto sua madre come una donna forte, ma dal cuore grande.

La madre di Cecilia guardò il Presidente di Missione e rispose semplicemente: “Si, quale delle due?”. Cecilia rimase sbalordita dalla risposta della madre. “Egli vuole che Cecilia vada”, rispose.

Rese chiaro che voleva che Cecilia andasse a casa, riflettesse e pregasse a riguardo per due giorni, e poi lo richiamasse. Ripeté questa cosa tre volte.

Ma ogni volta, Cecilia rispondeva tra le lacrime: “Presidente, come potrei dire di no? Dice che il Signore vuole che io vada. Come potrei dire di no? La mia risposta è sì già adesso”. Presto, ricevette una chiamata a servire a Milano, Italia.

L’Italia ha un Tempio!

Quell’ansioso desiderio di servire il Signore rimane la sua più sincera motivazione in tutto ciò che fa. I suoi quattro figli hanno tutti servito una missione e si sono sposati al Tempio.

Sua figlia maggiore, Sara, è la moglie di Anziano Dini Ciacci, un’Autorità di Area in Italia, e gli altri suoi figli servono in incarichi in Primaria, Società di Soccorso, Istituto e come segretario del Comitato del Tempio.

Cecilia ha pianto mentre esprimeva i suoi sentimenti in merito al Tempio di Roma e la benedizione che sarà per la sua famiglia.

E’ davvero reale ciò che l’Anziano le disse circa 50 anni fa! C’è un Tempio in Italia! Era così emozionata che il Tempio potesse pervadere tutta la sua vita.

Andare al Tempio in Svizzera era un’anomalia – una settimana di paradiso come pausa dalla “vita reale”.

Ora, sebbene il Tempio di Roma sia distante due ore da dove vive, lei si è posta l’obiettivo di recarsi al Tempio di Roma e sentire un pezzo di paradiso ogni giorno, portando quel pezzo di paradiso con lei durante la sua vita quotidiana.

Quando ci siamo salutate con un bacio sulla guancia e ci siamo separate, per me era chiaro che lei portasse già con sé, ovunque vada, un pezzo di paradiso.

Questo articolo è stato pubblicato sul sito www.ldsmag.com. Questo articolo è stato tradotto da Sara Mondelli.

The post La promessa profetica fatta ad una donna cattolica a Roma appeared first on piufede.org.

Si innesca, così, un meccanismo dal nome “passa il favore”..

Similmente, nella realtà, abbiamo assistito ad un episodio in cui un atto di gentilezza ha portato benefici fino all’altra parte del mondo.

E’ la storia di Alfredo Filippella che, con il suo desiderio di emulare una buona azione e “passare il favore”, sostiene costantemente, con il suo talento musicale, una comunità mormone in Italia.

Ma facciamo un passo indietro.

Il sostegno dei fedeli mormoni ai fedeli cattolici

Correva l’anno 1870, quando i pionieri mormoni si insediarono nell’area di St.George, Utah, e mostrarono la loro devozione al Signore iniziando a costruire un Tabernacolo per avere un luogo in cui svolgere le proprie riunioni ed eventi.

Al tempo della sua dedicazione, c’erano centinaia di minatori nella vicina zona di Silver Reef, di fede cattolica, la cui chiese erano ancora in costruzione.

Padre Lawrence Scanlan, sacerdote cattolico, confidò la sue preoccupazioni in merito alla mancanza di un luogo di riunione per i suoi fedeli, a John Macfarlane, un geometra che lavorava in zona, nonché direttore del coro mormone di St.George.  

Così, Macfarlane, con il sostegno dell’apostolo Erastus Snow, fece in modo che il nuovo tabernacolo mormone potesse ospitare la messa cattolica, che ebbe luogo poco dopo, con una congregazione di circa 3000 membri cattolici e qualche curioso membro mormone.

Il sostegno dei fedeli cattolici ai fedeli mormoni

A distanza di oltre 100 anni, dall’altra parte del mondo, a Salerno, sud Italia, un membro della chiesa cattolica, Alfredo Filippella, incontrò i missionari e decise di acquistare un libro per conoscere qualcosa in più sulla chiesa di Gesù Cristo.

Fu così che apprese la storia dei minatori cattolici ospitati nel tabernacolo mormone per condurre la propria messa.

Con un grande senso di gratitudine, decise di “passare il favore” e ripagare in qualche modo per quell’atto di gentilezza.

Non molto tempo dopo, nel Ramo di Battipaglia, la chiesa di Gesù Cristo più vicina a Salerno, Sara Mondelli, la pianista che sin da piccola aveva accompagnato la congregazione nel canto, si trasferì per seguire i suoi studi universitari altrove, lasciando il suo Ramo senza qualcuno che potesse suonare l’organo.

Fu allora che Alfredo, organista di una chiesa cattolica a Salerno, si offrì di suonare tutte le domeniche per la congregazione mormone.

Ad oggi, sono circa 12 anni che Alfredo frequenta fedelmente la Chiesa di Gesù Cristo la domenica mattina per offrire il suo servizio, e poi si reca nella sua chiesa cattolica al pomeriggio per suonare per loro.

Inoltre, ogni anno, in prossimità del Natale, organizza un coro con partecipanti di entrambe le fedi, per cantare inni di entrambe le fedi, unendosi “in un solo cuore e una sola mente” per lodare il Signore.

Quali grandi gesti di umiltà, amore incondizionato e devozione, da cui noi tutti possiamo prendere esempio per servire il nostro prossimo e seguire il comandamento di Gesù Cristo di “amare il nostro prossimo come noi stessi”.

Per citare le parole dell’inno: “Come vi ho amati, abbiate in cuore, l’uno per l’altro lo stesso amore. E voi sarete discepoli miei se avrete amor sino alla fine” (Inno 197).

The post “Passa il favore” : da Saint George, Utah, a Battipaglia, Italia appeared first on piufede.org.

Mentre cercavo di sostituire quei pensieri inquieti con altri più felici, cominciai a pensare alla mia famiglia, ma invece che calmarmi, mi feci prendere dalle preoccupazioni per i miei i miei cari.

Man mano che l’ansia continuava ad aumentare, mi ricordai di una conversazione che avevo avuto la mattina precedente con la mia amica Ilene, con la quale non parlavo da un anno e mezzo.

Quando le chiesi come se l’era cavata durante la quarantena per il Covid-19, Ilene rispose che quando lo stress dell’isolamento e dell’incertezza si era fatto sentire, aveva deciso di iniziare e terminare ogni giorno al pianoforte.

Al mattino suonava un inno allegro, come Nell’Anima Mia C’è il Sol, che dava un tono positivo alla giornata. Quando arrivava la sera, si sedeva di nuovo al pianoforte e suonava un inno come Signore Resta Qui con Me, per calmare la sua anima.

Sdraiata a letto pervasa dall’ansia, la mia mente si aggrappò all’inno Lo Spirito Arde, e mentre lo cantavo in silenzio a me stessa, sentii un leggero rilascio di tensione.

Le mie paure e preoccupazioni non si dissiparono immediatamente, ma continuai a rivedere gli inni e gli inni della primaria, e alla fine mi rilassai abbastanza da addormentarmi.

Nei momenti di stress, spesso mi rivolgo alle Scritture, alla preghiera e al tempio, e mi sento benedetta quando lo faccio. Ma a volte dimentico il potere spirituale delle parole ispiratrici accompagnate da una semplice melodia.

Imparare le parole degli inni ci aiuta a ricordarle quando ne abbiamo bisogno

Mettere le parole in musica dà loro il potere di rimanere nella nostra memoria.

Anche se non ricordiamo cosa abbiamo mangiato ieri a colazione, possiamo sentire una canzone alla radio per la prima volta dopo decenni ed essere in grado di cantare ogni parola.

Questa è una delle ragioni per cui dovremmo prestare attenzione agli inni durante le nostre funzioni religiose, anche se non siamo cantanti.

Abbiamo bisogno che quelle parole di conforto, incoraggiamento, testimonianza e pace siano conservate nell’ archivio della nostra memoria, in modo da potervi accedere nei momenti di difficoltà.

Una delle esperienze più forti di conforto che ricordo di aver avuto con un inno si verificò durante gli anni del college. Rimasi scioccata quando il mio amico Rob fu colpito e ucciso da un fulmine.

Era la prima volta che affrontavo la perdita di qualcuno della mia stessa età, e il dolore quasi mi travolse. Anche se il servizio funebre fu un bellissimo tributo alla vita di Rob, io continuavo ad essere agitata dentro, col cuore spezzato. 

Leggi anche: L’influenza della musica

Uno o due giorni dopo la sepoltura, ero seduta al pianoforte a suonare il preludio per la riunione della Società di Soccorso del mio rione di giovani adulti.

Con le lacrime agli occhi, mi feci lentamente strada tra un inno e l’altro, poi suonai Il Dì Declina.

Sebbene nessuno stesse cantando, le dolci parole di supplica dell’inno filtrarono nella mia mente e, da qualche parte a metà delle strofe, sentii un dolce calore diffondersi dentro di me, alleviando il dolore nel mio cuore.

L’inno era un invito al Signore a dimorare con me, ed Egli rispose attraverso il Consolatore.

La musica sacra ci conforta anche quando pensiamo di non essere degni

Di recente ho letto la toccante storia di un giovane uomo:

“[Per anni ho lottato per superare una dipendenza dalla pornografia.] Una domenica sera, poco prima di andare alla graduazione di Istituto di mia sorella, permisi alla mia mente di soffermarsi su pensieri inappropriati.

Notai che lo Spirito si allontanò all’istante e cercai di non piangere mentre stavo seduto nel sedile posteriore dell’auto.

Ero pieno di tristezza assoluta e di un vuoto che non avevo mai provato prima. Rimasi in silenzio per tutta la riunione, uscendo per andare in bagno a piangere.

Quando tornai, il coro cantò un bellissimo inno e sentii l’amore e la luce dello Spirito. La sedia di fronte a me era vuota nel mezzo di un edificio affollato.

Su di essa c’era il programma della graduazione. Riuscivo a vedere il testo dell’inno Un Fermo Sostegno.

Lessi l’inno e quando arrivai alla fine diceva: ‘Iddio ti soccorre, Iddio ti soccorre, Iddio ti soccorre tu non dubitar!’ Lo lessi un paio di volte e lasciai che mi entrasse nel cuore.”

In un momento difficile, le parole dell’inno hanno effettivamente portato un sorriso sul volto di questo giovane uomo.

La forte dichiarazione dell’inno che il Salvatore non lo avrebbe mai abbandonato era un promemoria tempestivo per un adolescente in difficoltà che non doveva arrendersi, che Dio era consapevole di lui.

Gli inni ci incoraggiano

Gli inni possono contenere un mini sermone o un incoraggiamento di cui si ha molto bisogno:

Se il destin difficile è affrontar,

questo è il pian del Signor.

Come possiamo gloria acquistar

se la prova evitiam?

Di nuovo ardore ci armerem

e sempre Dio con noi avrem.

E presto a tutti annuncerem:

“Tutto ben, tutto ben!”

Sussurrare anche solo un verso di un inno può rafforzare la nostra testimonianza traballante:

“Io so che vive il redentor. Qual gioia è ciò per il mio cuor!”

“Io sento attorno a me l’amore del Signore”

Talvolta un inno diventa una preghiera:

“Padre celeste, sei davvero in ciel? Odi e rispondi a un bimbo che si volge a te?”

“Signore resta qui con me”

“Bisogno ho bisogno, sempre del Tuo amore!”

In un volo notturno sull’Oceano Pacifico, sei giovani missionari sedevano in fila.

Alcuni di loro sonnecchiavano, alcuni immaginavano la vita cui stavano andando incontro nelle Filippine, e almeno una sorella era in preda al panico. Più tardi scrisse:

“Cominciai ad avere molta paura. Era notte fonda e la maggior parte delle luci erano spente, e mi chiedevo se davvero sarei stata in grado di farcela.

Pregai per avere pace nel mio cuore e l’anziano Clark, che era seduto accanto a me, iniziò silenziosamente a cantare il primo verso di Rischiara Padre Questo Mio Sentier:

Rischiara, Padre, questo mio sentier,

e dammi amor;

la notte è buia e sono forestier;

stai qui, Signor!

Immediatamente sentii tanto sollievo e coraggio. Anche se ero ancora un po’ spaventata, sapevo che potevo fidarmi del Signore.”

Gli inni portano pace

La luce e la verità contenute negli inni e nei canti spirituali portano pace ai cuori timorosi e ci calmano quando ci sono guai in vista. Il presidente Marion G. Romney ha condiviso la seguente esperienza:

“Da bambino vivevo in una terra lacerata da una rivoluzione devastante… Ero molto turbato e agitato.

Ricordo bene quando arrivò la notizia che i ribelli stavano marciando su Chihuahua City da Ciudad Juarez a nord, e che i federali stavano marciando sulla stessa città da Torreon a sud.

La mia angoscia si trasformò in… terrore quando si incontrarono a Casas Grandes, a soli dieci miglia di distanza, e cominciarono gli spari…

Le mie paure furono mitigate quando sentii la mia santa madre cantare delle ninna nanne ai suoi bambini per farli dormire.

Le parole delle canzoni che cantò mi confortarono. Alcune di esse hanno risuonato nella mia mente durante i due terzi di secolo trascorsi.”

Tremerà allor la terra, ma alcun male temerem.

Tra giudizi e distruzione, salvi a Sion noi resterem.

Viviamo in un’epoca turbolenta. La prossima volta che vi sentite ansiosi o timorosi, pensate agli inni come una ad una fonte di conforto, forza e testimonianza.

Più attenzione prestate alle parole, più profonda sarà la pace e l’ispirazione che sentirete.

Quanto sono vitali questi promemoria musicali che non c’è nessun nemico troppo forte, nessun peccato troppo oscuro e nessun dolore troppo feroce da superare per Gesù Cristo.

Vi lascio con il bellissimo testo dell’inno In modi misteriosi Dio opera, seconda strofa:

Santi paura non abbiam,

le nubi svaniran;

e con misericordia 

Lui sempre ci condurrà.

Questo articolo è stato pubblicato su latterdaysaintmag.com. Questo articolo è stato tradotto da Ginevra Palumbo.

The post Gli inni che guariscono e consolano: ricevere conforto tramite la musica sacra appeared first on piufede.org.