Questo fatto è stato promosso sui social media come un sentito momento di tenerezza che è stato solamente rovinato dai cattivi dirigenti di palo della chiesa, i quali erano per caso sul pulpito quel giorno e le hanno chiesto di sedersi.

La mamma della ragazza ha scritto: “questo membro del palo ha scelto di ferire la mia bambina, e non so quale sia la ragione”.

Ora, mettiamolo nel contesto giusto. [1]

Comprendere le riunioni di testimonianza dei Mormoni

Ogni domenica, i membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, spesso soprannominati Mormoni, si incontrano nelle loro case di riunione.

La riunione più sacra di chiama “Riunione Sacramentale”. Il manuale di istruzioni della Chiesa, 18.2.2, dice:

“Ogni riunione sacramentale deve essere un’esperienza spirituale in cui i membri della Chiesa rinnovano le alleanze battesimali prendendo il sacramento.

Altri scopi della riunione sacramentale sono quelli di rendere il culto, fornire istruzione evangelica, celebrare ordinanze, trattare gli affari del rione e rafforzare la fede e la testimonianza.” [2]

Tra le istruzioni date ai Dirigenti della Chiesa leggiamo:

“…I vescovati e le presidenze di ramo devono pianificare le riunioni sacramentali dettagliatamente in modo da poter mantenere l’attenzione delle riunioni sul Signore e la Sua Espiazione, il Suo esempio e le dottrine del vangelo”.[3]

Una domenica ogni mese, i membri hanno una riunione sacramentale speciale chiamata riunione di “Digiuno e Testimonianza”.

Prima di questa riunione, di solito i membri saltano i due pasti precedenti. Questo digiuno serve per far sì che essi possano essere più connessi al lato spirituale e pronti all’adorazione.

Generalmente i membri prendono i soldi risparmiati con il digiuno e li utilizzano per dar da mangiare ai poveri.

Come parte della riunione, dopo il sacramento (momento simile a quello della Comunione cattolica) “il fratello che dirige porta una breve testimonianza del Salvatore, dei Suoi insegnamenti e della Restaurazione del vangelo”.[4]

Queste testimonianze non sono discorsi. Non vengono scritti in precedenza e non sono un momento per sindacare.

Sono brevi espressioni estemporanee dei sentiti sentimenti riguardo al vangelo di Gesù Cristo e sul come ci ha rafforzato. Lds.org dice:

“Una testimonianza è una conoscenza spirituale data dallo Spirito Santo. Il fondamento di una testimonianza è la consapevolezza che il Padre Celeste vive e ama i Suoi figli; che Gesù Cristo vive, che è il Figlio di Dio e che ha portato a termine un’Espiazione infinita…”.[5]

Con questi elementi, torniamo all’incidente.

Cosa è successo quella domenica

Il padre di Savannah ed i 4 fratelli vanno in chiesa regolarmente mentre la mamma sta a casa con la più grande, la quale sembra essere proprio Savannah.

Secondo il racconto di sua mamma, è stata Savannah a voler annunciare di essere lesbica durante una riunione di testimonianza. Ha insistito con i suoi genitori per mesi. Sua mamma ha raccontato:

“Voleva essere sé stessa davanti a loro, vedere se la chiesa è un posto aperto ad accettarla, e di esprimersi nel caso ci fosse un’altra persona gay nella congregazione in modo che potesse sentire di non essere da sola.”

Così Savannah ha invitato diversi amici in modo che potessero venire ad ascoltarla ed essi hanno registrato l’evento.

Registrare le nostre riunioni in cappella è contro la politica della Chiesa, ma essendo ospiti, probabilmente non lo sapevano o non gli interessava.

Diverse persone tra le comunità di Ex Mormoni, comprese le persone che si intrufolano nei Templi Mormoni per fare registrazioni, ora vengono fortemente incoraggiate per far sì che questi avvenimenti vengano promossi su tutti i mezzi mediatici e social media.

Le è stato anche offerto di modificare e distribuire il video, così come promuoverlo all’impossibile. Sono state trascorse almeno 40 ore negli ultimi 10 giorni modificando e promovendo il video tra tutti i contatti media possibili ed immaginabili.

Come i genitori di questa ragazza sanno, la riunione di digiuno e testimonianza non è un posto per poter dare discorsi, che è quello che invece ha fatto lei.

Aveva il suo discorso per iscritto e lo ha letto dal pulpito. Il vero problema qui non è che questa ragazza è in difficoltà con la sua sessualità o il come le autorità della Chiesa l’hanno gestita.

Questo è un chiaro caso di manipolazione dell’evento, promozione di insegnamenti falsi e sfruttare l’inesperienza di una bambina per creare un evento mediatico.

A Savannah è stato permesso di dire da quel pulpito molto di più di quello che sarebbe stato permesso ad un adulto.

La sua testimonianza inizia senza problemi:

“Ciao, mi chiamo Savannah e voglio condividere la mia testimonianza con voi. Io credo che sono la figlia di genitori celesti. Non so se essi ci parlano, ma sento nel mio cuore che essi mi hanno fatto e che mi amano.

Credo che sono stata fatta nel modo in cui io sono, ogni parte di me è stata fatta da genitori celesti. Non hanno sbagliato quando mi hanno dato gli occhi marroni o nemmeno quando sono nata pelata.

Non hanno sbagliato quando mi hanno dato le lentiggini o quando mi hanno fatta essere gay”.

Questa parte va bene. Anche l’aver nominato la sua sessualità può essere visto come appropriato durante una testimonianza data durante una riunione di digiuno e testimonianza.

Poi, in una vera testimonianza, uno si aspetterebbe un qualcosa riguardo agli eventi della vita che l’hanno aiutata a crescere spiritualmente. Ma Savannah non lo fa. Va avanti a difendere la sua posizione dicendo:

“Nessuna parte di me è un errore”.

“Non scelgo di essere in questo modo e questo non è una moda”.

“So di non essere un’orribile peccatrice per ciò che io sono”.

“So che posso avere tutte queste cose come lesbica ed esserne felice”.

“Io credo che se c’è Dio, Egli sa che io sono perfetta esattamente come sono e non mi chiederebbe di vivere la mia vita sola o con qualcuno della quale non sono attratta”

Nel suo discorso dice: “So che Dio mi direbbe se sto sbagliando”.

Beh, come membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, crediamo che sia esattamente quello che Egli abbia fatto.

Non crediamo che lei sia “un’orribile peccatrice” per essere ciò che lei è, ma troverete gli insegnamenti della Chiesa sulla famiglia e sulle relazioni dichiarate in un documento che si chiama “La Famiglia: Un proclama al Mondo”.

Questo è un principio fondamentale per la nostra fede. Da una prospettiva Mormone, sta dicendo che non si fida degli insegnamenti che Gesù Cristo ha dato tramite i suoi profeti al giorno d’oggi.

Il Piano del Padre Celeste

Savannah ha assolutamente ragione nell’affermare che Dio la ama e che tutti noi siamo unici. Siamo tutti nati con diversi talenti e doni.

Siamo tutti nati con delle passioni e dei desideri. Siamo tutti nati con delle debolezze e fragilità, e siamo tutti dei Suoi figli preziosi.

Il piano del Padre Celeste è di far sì che noi possiamo imparare come superare le nostre debolezze e fragilità così che possiamo crescere. È di poter controllare le nostre passioni e desideri. È di sviluppare i nostri talenti e doni.

Ci ha dato una serie di linee guida chiamati comandamenti che ci daranno la quantità di gioia maggiore durante la mortalità e la via eterna. La domanda è se noi gli crediamo e se abbiamo fiducia in lui.

Nessuno di noi è perfetto semplicemente così come siamo. Tutti noi abbiamo delle difficoltà. Questo non ci deve scoraggiare; questo è mero fatto della mortalità.

Alcune persone finiranno per vivere da sole anche se sono fedeli. Questa NON è una punizione. Questa è una delle tante sfide della vita.

Ciò che succederà

Auguro a Savannah il meglio a prescindere da ciò che sceglierà in futuro. Spero che la situazione si calmi per il bene di tutti coloro che ne sono coinvolti.

Ogni bambino ha bisogno di essere allevato e che gli venga data una possibilità di crescere ed essere sicuri di sé stesso prima di essere soggetti al rumoroso bombardamento del mondo.

Personalmente ho conosciuto dei ragazzi che pensavano di essere gay quando avevano 12 o 13 anni che ora invece hanno delle felici relazioni eterosessuali. Odierei averli visti nei titoli dei giornali prima che loro stessi avessero scelto in quale direzione debba andare la loro vita.

Dopo che Savannah ha parlato, il dirigente della Chiesa che stava dirigendo la riunione si è alzato ed ha ripetuto le affermazioni vere ed edificanti che Savannah ha fatto.

Non c’è stata nessuna durezza. Non c’è stata nessuna condanna. Non c’è stato nessun giudizio negativo. Non c’è stata nessuna mancanza di sostegno per Savannah come figlia di Dio.

Ciò che è successo è che un dirigente della Chiesa ha protetto lo scopo della riunione Sacramentale e riportando l’attenzione sul Vangelo di Gesù Cristo. Questo incidente è stato semplicemente un caso di tempo e luogo inappropriato.

——————–
[1] https://www.reddit.com/r/exmormon/comments/6a31bl/did_anyone_hear_about_the_12yo_girl_whose_mic_was/
[2] https://www.lds.org/handbook/handbook-2-administering-the-church/meetings-in-the-church/18.2.1?lang=eng#182
[3] https://www.lds.org/ensign/2004/08/worshiping-at-sacrament-meeting?lang=eng&_r=1
[4] https://www.lds.org/ensign/2004/08/worshiping-at-sacrament-meeting?lang=eng&_r=1
[5] https://www.lds.org/topics/testimony?lang=ita&old=true

Questo articolo è stato scritto da Scott Gordon, pubblicato su fairMormon.org e tradotto da Fanny Nicotra

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Se avete risposto di sì a tutte queste tre domande, allora conosco l’uomo dei vostri sogni. Lo conoscete anche voi: Un uomo Mormone.

Gli uomini che sono membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni osservano i comandamenti di Dio, sono detentori del sacerdozio, conoscono l’importanza della famiglia ed, in accordo alle leggi dei Boy Scout, sono degni di fiducia, leali, servizievoli, amichevoli, cortesi, gentili, obbedienti, allegri, parsimoniosi, coraggiosi, puliti e riverenti.

Non puoi negare che un uomo che abbia tutte queste incredibili caratteristiche sia un uomo che valga la pena avere. Oggi vi darò la lista delle 10 cose principali che amo riguardo agli uomini Mormoni.

10. Cavalleria

Che si tratti di tenere una porta aperta o spingere una sedia, agli uomini Mormoni viene insegnato ad essere educati ed a rispettare le donne. Non sono cavalieri perché sono misogini e pensano che una donna non sia in grado di aprirsi la porta da sola; sono cavalieri perché riconoscono quanto siano fantastiche le donne e vogliono onorarle.

9. Impegno

I Mormoni sono incoraggiati ad uscire ed a sposarsi. Quindi mentre gli uomini non Mormoni magari cercano di svignarsela dall’impegno di una storia a lungo termine, gli uomini Mormoni non lo farebbero mai perché stanno cercando qualcuno con cui passare il resto del loro tempo e della loro eternità.

8. Servire una missione

Servire una missione per due anni aiuta gli uomini Mormoni, non solo ad imparare a come vivere in modo indipendente, diventano anche super Spirituali ed hanno una maggiore conoscenza del vangelo. Inoltre, se si serve una missione all’estero, tornerà bilingue e con un accento diverso (il che è sempre attraente).

7. Gentilezza e servizio verso gli altri

Mentre gli uomini non- Mormoni cercando di essere dei duri, gli uomini Mormoni conoscono l’importanza dell’essere gentili. Il salvatore era gentile e serviva gli altri, così gli uomini Mormoni (ed anche le donne) cercano di imitarlo. Servono gli altri durante le loro missioni, attraverso le loro chiamate ecc.

E nonostante le credenze popolari, le ragazze non cercano dei ragazzacci. Vogliono qualcuno che le tratti con amore e rispetto.

6. Salute

Non solo essi tengono i loro corpi sani senza l’uso di droghe o alcol, ma fanno anche esercizio. Si chiama “tornei di calcetto!”

5. Amano il vangelo

Si può capire che gli uomini Mormoni amano il vangelo di Cristo in tutto tutto ciò che fanno: il lavoro missionario, il frequentare la chiesa, l’adempiere alle loro chiamate etc.

Una donna non potrebbe chiedere nulla di più di un uomo che ama e segue davvero il vangelo.

4. Sa l’importanza della famiglia

Gli uomini Mormoni hanno imparato dagli insegnamenti de “La famiglia: Un proclama al Mondo” quanto sia essenziale la famiglia nel piano di Dio. Vogliono essere in grado di avere una famiglia nel vangelo, prima o poi.

Non solo non vedono l’ora di uscire con le ragazze e sposarsi, ma si sforzano anche di avere un buon lavoro per poter essere in grado di mantenere una famiglia.

3. Pulizia

Mentre molto spesso gli uomini del mondo possono essere rozzi, gli uomini Mormoni sono sempre puliti. Sono puliti nel linguaggio, nel vestirsi e nelle azioni.

Gli uomini Mormoni non bestemmiano, non raccontano barzellette sporche, non bevono ne fanno quelle cose che fanno si che una ragazza si senta a disagio.

2. Boy Scout

I Boy Scout sono sempre stati associati alla Chiesa. Per questo motivo, tanti uomini Mormoni sono cresciuti facendo i Boy Scout. Hanno acquisito una miriade di capacità raggiungendo diversi livelli di merito.

Questi ex Boy Scout non sono solamente famosi nell’aiutare le vecchiette ad attraversare la strada, ma sono anche uomini con le capacità di affrontare deserti e montagne.

1. Detengono il Sacerdozio

Avere un detentore del sacerdozio a casa è una benedizione incredibile. Un uomo che è un degno detentore del sacerdozio può presiedere riunioni, svolgere delle ordinanze e dare benedizioni. È in grado di utilizzare il potere di Dio in base alla Sua volontà.

Questo articolo è stato scritto da “Abby Thorne”, pubblicato su “mormonhub.com” e tradotto da “Fanny Bagnò”

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La conferenza ha avuto luogo nella Chiesa di Milano Lampugnano ed è stata proiettata in diretta in tutti i rioni dei due Pali per dare a tutti la possibilità di far parte di questo evento storico.

Nella prima parte della conferenza ci sono state una serie di toccanti testimonianze da parte di vari membri dei Pali, poi hanno preso la parola il Presidente di Missione e sua moglie seguiti da Anziano Dini Ciacci e sua moglie che hanno lasciato la parola a Sorella Holland per il suo toccante intervento, e all’ispirato discorso di Anziano Holland.

Sorella Holland ha parlato dei suoi gravi problemi di salute e del miracolo avvenuto grazie al quale si sta lentamente rimettendo.

Ha affermato:

“Avevo una malattia seria, che mi ha messo in pericolo di vita ed i dottori mi avevano detto che non sarei sopravvissuta.

Mio marito era distrutto dalla notizia perché i dottori avevano detto che avevano fatto tutto quello che potevano fare per me. Al di la delle preghiere e benedizioni non c’era altro che poteva fare per me. Grazie a queste, io sono qua ora.

Mio marito mi ha promesso che se fossi sopravvissuta mi avrebbe portata dove volevo. Ho accettato ed ho detto che volevo andare in Italia. Con sforzo e tempo io sono qua.“

Le parole di Sorella Holland hanno portato tanto affetto ai membri di questi due pali ed il sapere che questo viaggio è stata la motivazione per rimettersi presto, ha toccato il cuore di molti presenti.

Non abbiate paura

Anziano Holland ha parlato dei suoi sentimenti durante il duro periodo di malattia di Sorella Holland per poi concentrarsi su due storie che hanno lo stesso principio: sono esempio di fede.

La prima storia che ha raccontato parla di un membro dell’Idaho inattivo da anni, che dopo quasi 20 di vita spericolata e lontana dal vangelo si riavvicina alla Chiesa grazie a degli eventi indubbiamente guidati dalla mano del Signore e da un missionario molto speciale che ha seguito la guida dello Spirito nonostante le difficoltà sul suo percorso.

Tutto questo porta, per fortuna e con tanta commozione da parte di tutti i presenti, ad un lieto fine.

La seconda storia è presa dalla Bibbia e parla di Gesù Cristo e dei Suoi Apostoli, ancora alle prime armi con questa nuova chiamata, raccontando l’episodio di Gesù che calma la tempesta mentre si trova nella barca con gli Apostoli.

Questi giovani e nuovi Apostoli devono ancora imparare a conoscere Gesù ed a fidarsi di Lui, così hanno paura.

Prima della tempesta, e poi di Colui che è in grado di calmare la tempesta. Ma questa, come abbiamo detto, è una storia di fede. Ed Anziano Holland la conclude affermando:

“Fratelli e sorelle di questi due pali, voglio lasciarvi lo stesso invito: di non avere paura e per favore, vivete con fede. Dio non ci abbandonerà mai, risponderà sempre alle nostre preghiere nel Suo modo e nel Suo tempo, secondo il Suo piano di salvezza, ma risponderà sempre.

Alcune risposte arrivano subito, altre più tardi, altre ancora nei cieli ma una risposta arriverà sempre.”

In un altro momento ha anche affermato:

“La cosa peggiore che possiamo fare nel bel mezzo di una tempesta, la cosa più folle, è abbandonare la nave. Perdonatemi se lo dico, ma saltare giù dalla nave mentre c’è il mare mosso è la cosa più stupida che potete fare! Forse non è un termine molto Apostolico, ma è proprio così! Il momento in cui più vi serve la nave è proprio nel bel mezzo di una tempesta!

State sopra, tenetevi stretti, aiutatevi a vicenda, la tempesta passerà e sarete di nuovo calmi. Dio è li, vi ama e le sue promesse sono vere.”

Ma ha anche rassicurato i membri dicendo:

“Dio lavora nella nostra vita in ogni momento! Lui sta cercando di indirizzare le nostre vite e qualcuno di noi non gli sta rendendo questo compito facile. Nonostante tutto, Egli non si arrende mai, Lui è il padre e non si arrenderà. Siate credenti, siate fiduciosi in Cristo.

Credete che anche nelle difficoltà che state affrontando, vi prometto nel nome di Dio che Lui capirà, vi amerà e benedirà.”

Anziano Holland ha concluso il suo toccante intervento lasciando una benedizione Apostolica a tutti i presenti ed i loro cari, confermata dalla forte presenza dello Spirito Santo.

Anziano Holland e i missionari

Nel pomeriggio poi c’è stata una riunione speciale riservata ai missionari a tempo pieno della Missione di Milano. Durante questo incontro, ha utilizzato la storia di Nicodemo per sottolineare  l’importanza dell’aiutare le persone ad avere delle esperienze spirituali, a vedere un angolo del Regno Celeste.

Ha rassicurato i missionari affermando che i periodi duri e le varie difficoltà fanno parte di questa esperienza che cambierà la vita di tutti i missionari, proprio come ha cambiato la sua.

Ha inoltre ricordato l’importanza dell’obbedienza e che il Signore ci lascia liberi di scegliere, ma che una volta che lo abbiamo fatto si aspetta che rispettiamo la nostra scelta per il resto del percorso.

Quale grande opportunità hanno avuto tutti i membri di questi Pali, sicuramente un evento che rimarrà caro ai loro cuori per il resto della loro vita.

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2. Ci prendiamo molto sul serio.

3. In realtà ci prendiamo cura solo di noi stessi …

4. … E non abbiamo alcun interesse nell’aiutare le comunità.

5. Le ragazze Mormoni sono tutte brutte…

6. Siamo tutti Repubblicani…

7. …E bianchi

8. Sicuramente senza alcuna diversità la …

9. …O qua.

10. E sicuramente non crediamo in Cristo.

11. Siamo semplicemente..

12. … un popolo che nega la scienza…

13. … che mangiano gelatina ad ogni pasto.

Meglio non cimentarsi con il Mormonismo…

Questo articolo è stato scritto da “Gabriella Loosle”, pubblicato su “lds.net” e tradotto da “Fanny Bagnò”

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1. I Mormoni sono in realtà degli Illuminati

Se vi piacciono le teorie di cospirazione, immagino che dovete partire dalla cima. E nessuna buona teoria di cospirazione è completa senza gli Illuminati. L’ex Mormone “BehindCurtain” nel 2013 ha scritto che i Mormoni erano ovviamente degli Illuminati perché loro sono in contatto con la CIA ed i Mormoni sono nella CIA. 

Se questo non è abbastanza per voi, gli Illuminati hanno la reputazione di segnalare degli eventi distruttivi prima che accadano proprio come i Mormoni tramite i loro profeti.

Coincidenze?

Nel 2014 “Vigilant Christian” (Il Vigilante Cristiano- ndt) ha pubblicato su YouTube un video lamentandosi che i Mormoni compreso Joseph Smith si sono uniti alla Massoneria. Ed i Massoni e gli Illuminati sono la stessa cosa. (Non sono la stessa cosa). 

Se non siete ancora convinti, beh la Chiesa una volta ha preso in prestito dei soldi da una banca che apparteneva ad un uomo la cui figlia era sposata con un qualcuno che era quasi sicuramente un Illuminato.

2. I Mormoni proteggono i Rettiliani Mutaforma

Alcuni teorici delle cospirazioni credono che il mondo sia governato da degli alieni rettili mutaforma. La Biblioteca Pleyades è sicura che c’entrino i Mormoni. Potreste giustamente chiedervi il perché, ma solamente perché non state pensando obiettivamente. 

Ci sono due evidenti prove principali. Uno: perché i membri della Chiesa dovrebbero fare così tanta genealogia se non fosse per segnare quali umani sono discendenti dei rettiliani?

Due: perché l’accesso al tempio è limitato? Ovviamente per poter proteggere le grandi basi rettiliane che ci sono sotto terra. Se questo non è abbastanza, Well B. Watson ha avuto un sogno/ricordo di quando era a Salt Lake City da bambino ed ha incontrato una donna la cui pelle delle gambe sembrava squamosa, non come la pelle secca ma molto di più.

Così ha raggiunto la conclusione che probabilmente era un ibrido di un esperimento genetico.

3. Il tre volte sopravvissuto  in realtà è un organizzatore terrorista.

Molti hanno sentito la fantastica storia di Mason Wells, il missionario che è rimasto ferito nell’attacco di Brussel, ma che era anche a Boston ed a Parigi durante gli attacchi terroristici. Mentre molti hanno considerando questi eventi come delle coincidenze sfortunate, Geoffrey Grinder di “Now the End Begins” (ora inizia la fine- ndt) svela questa farsa.

Grinder pensa che la spiegazione più logica alla presenza di Wells in questi luoghi sia che faccia parte di una cospirazione multinazionale per programmare degli attacchi terroristi, e poi dare la colpa agli altri per poter riuscire ed essere salvi. Nel frattempo Wells afferma di essere grato che il Signore lo abbia protetto.

4. La Chiesa sta costruendo un’arma nucleare

Un uomo Mormone di 25 anni ha detto che suo padre ha saputo da un amico che stava vagando nei boschi poco fuori della contea di Jackson, nel Missouri, ed è arrivato ad un edificio protetto con del filo spinato dove una guardia gli ha detto di andarsene.

Siccome la Chiesa possiede tanto terreno li nella contea di Jackson, quello era sicuramente un edificio Mormone.

Cosa potrebbe accadere all’interno di questo edificio segreto? Probabilmente stanno costruendo un ordigno nucleare. Vi ricordate che i Mormoni sono nella CIA, beh sono anche nell’FBI, e quindi perché dovrebbero essere li se non per mettere al sicuro l’Uranio?

Non è abbastanza? Beh, Joseph Smith ha dato vita ad un gruppo chiamato il Concilio dei Cinquanta per poter aiutare a governare il lato politico di Nauvoo. La storia pubblica (quindi quella vera) è che il gruppo è stato sciolto nel 1880 circa, dal momento che non c’era bisogno di un’organizzazione teocratica. E se invece esistessero ancora? Vorrebbero sicuramente volere un’arma nucleare, giusto?

5. I Mormoni hanno le corna

La mia teoria di cospirazione Mormone è una un po’ datata: I Mormoni hanno le corna. Questa teoria di cospirazione ha iniziato con le corna come metafora. Le corna spesso rappresentano inganno, violenza e virilità. Tutti attributi che venivano dati ai primi Mormoni. 

Ma mentre le corna erano una metafora, quando hanno iniziato ad utilizzarli all’interno di alcune vignette nei giornali del 1880, alcuni lettori hanno iniziato a prenderle seriamente.

Alla fine, i Mormoni stessi trovano questa affermazione così ridicola, che hanno continuato a raccontare storie sulle persone credulone che credevano che i Mormoni avessero le corna.

Mentre ci sono alcuni che credono ancora che questa sia una teoria, al giorno d’oggi è più che altro una storia tra membri per dire quanto possano essere non informati gli Anti-Mormoni.

Quali sono le teorie sulle cospirazioni Mormone più spassose che avete mai sentito sulla Chiesa? Fateci sapere nei commenti.

Questo articolo è stato scritto da “Christopher D. Cunningham”, pubblicato su “lds.net” e tradotto da “Fanny Bagnò”

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Tutti noi annuiamo con le teste e ci tranquillizziamo un pochino. Ma c’è quel senso di disagio che arriva quando ci ricordiamo che questo consiglio di essere perfetti appare abbastanza regolarmente nelle opere profetiche, e che possa significare di più di ciò che pensiamo

Ci sono diverse scritture che ci consigliano di essere perfetti. Eccone qui alcune: 

“Io sono l’Iddio onnipotente; cammina alla mia presenza e sii integro (Genesi 17: 1). 

“Tu sarai integro verso l’Eterno, l’Iddio tuo” (Deuteronomio 18:12). 

“Procacciate la perfezione, siate consolati, abbiate un medesimo sentimento, vivete in pace; e l’Iddio dell’amore e della pace sarà con voi.” (2 Conrinzi 13:11).

“E la costanza compia appieno l’opera sua in voi, onde siate perfetti e completi, di nulla mancanti” (Giacomo 1:4).

“Perciò vorrei che foste perfetti, come me, o come il Padre vostro che è in cielo è perfetto” (3 Nefi 12: 48).

I Mormoni sono stati accusati da diversi amici di altre fedi di avere un “vangelo basato sulle opere” e non concentrato abbastanza sulla grazia. Penso che questo si faccia notare quando consideriamo l’essere perfetti.

Quando viene menzionata la perfezione, quanti di voi iniziano mentalmente a fare mentalmente la “lista delle opere”?

-Insegnamento famigliare ✓

-Preghiera familiare ✓

-Serata familiare ✓

– Un dolce per i vicini ✓

Perfezione ed integrità

In Ebraico, ci sono due parole che in pratica vogliono dire “perfetto”: mushelam o shalem, due forme della stessa parola che vogliono dire perfetto, completo, compiuto, intero o intatto, e tam, che vuol dire senza errore, senza colpa, completo, pacifico, pieno di integrità.

Anche solo nel leggere i termini equivalenti in italiano di queste parole è una lezione del vangelo che amplia il nostro concetto della parola “perfetto”. Notate che la parola shalem vuol dire anche “pagato” Siamo integri e perfetti perché siamo stati riscattati. Riscattati da Cristo.

“Integrità” è qualcosa di diverso da quello che pensate

Anche quando consideriamo la perfezione come integrità, possiamo mancare il segno. Visto che sono stati i profeti Ebrei coloro che ci hanno fatto arrivare questo consiglio, diamo un’occhiata a ciò che gli Ebrei pensano che cerchino di dire.

La perfezione è molto più collegata all’essere, che al fare, anche se nulla può essere compiuto sulla via stretta ed angusta senza il fare. Tutto il nostro fare, ad ogni modo, dovrebbe essere svolto con lo scopo di diventare, ed aiutare gli altri a diventare, integri e completi.

La perfezione non è una lista di obiettivi, ma una raccolta di attributi – gli attributi di Dio che dovremo emulare. Gli Ebrei li hanno enumerati per noi, e li hanno attribuiti ognuno ad un profeta in modo che fossero degli esempi da seguire.

I primi tre attributi sono i tre più sacri attributi di Dio. Questi sono Amore, Misericordia e Giustizia.

Gli esempi di questi attributi sono Abramo, Isacco e Giacobbe. Nel rivedere la vostra settimana, al posto di concentrarsi sulla lista delle cose da fare, pensate in che modo avete mostrato questi tratti: Siete stati amorevoli, misericordiosi e giusti?

Altri quattro sorprendenti attributi della perfezione

Ci sono altri quattro attributi di cui c’è bisogno per poter essere perfetti e completi, arrivando in totale a sette, il quale è l’equivalente numerico della perfezione. Ci sono alcuni sorprendentemente collegati al vangelo restaurato ed alle alleanze del tempio.

Il quarto attributo è la Regalità. Sorpresi?Dobbiamo diventare parte del lignaggio regale di Abramo tramite Isacco e Giacobbe. Questo attributo di ottiene al battesimo. La vostra Benedizione Patriarcale vi dice in che modo discendete da questa casa regale.

La regalità è parte dell’essere membro dell’unica Chiesa vera e vivente. La fedeltà, naturalmente, è necessaria per mantenere la nostra appartenenza in questa casa regale. Da un punto di vista eterno, l’attributo di regalità è sigillato su di noi mentre rimaniamo fedeli alle alleanze del tempio. Davide è l’esempio di regalità per gli ebrei.

Il quinto attributo è la Profezia. L’attributo della profezia è nostro, tramite la compagnia dello Spirito Santo, di cui ci viene fatto dono dopo il battesimo tramite l’imposizione delle mani, e che testimonia della divinità di Cristo. Mosè l’eroe simbolico della profezia per gli ebrei.

Il sesto attributo è il Sacerdozio. Il potere e l’autorità del sacerdozio, sia quello di Aronne che quello di Melchizedek fanno parte del Regno di Dio sulla terra. Questo potere è condiviso da tutti nel suo regno, anche se viene amministrato dagli uomini che detengono l’ufficio nel sacerdozio, e detengono le chiavi per farlo. Aronne è l’esempio per gli Ebrei. Noi aggiungeremmo Melchizedek.

Il settimo requisito è perseverare fino alla fine in rettitudine. Mantenere la fede nell’affrontare le prove mostra al Padre Celeste che desideriamo entrare alla Sua presenza. Il pentimento è la chiave, ed è davvero possibile fidarsi di Dio. Giuseppe è l’esempio del perseverare fino alla fine.

Certamente, solamente l’espiazione di Cristo ci può completare, ma queste cose possono cambiare il nostro obiettivo ed aiutarci durante il percorso. Questa definizione di perfezione mi da speranza e mi aiuta a concentrarmi su Cristo al posto che sulla lista di cose da fare. In che modo cambia la vostra percezione della perfezione?

Questi concetti si trovano negli scritti mistici del Medio Evo, specialmente in “Zohar” (di Moses b. Shem Tov de Leon), e gli scritti di Jacob e Isaac Kohen e di Joseph Gikatilla.

Questo articolo è stato scritto da “Gale Boyd”, pubblicato su “lds.net” e tradotto da “Fanny Bagnò”

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Coloro che hanno fatto parte di questo viaggio, a partire dalle compagnie che sono arrivate nel novembre del 1847, mezze congelate e completamente esauste, a coloro che sono arrivate attraversando l’oceano e lasciando le proprie famiglie, dando tutto ciò che avevano a volta le loro stesse vite, in modo da poter seguire il comandamento del Signore e di radunare Sion.

Tra il 1830 ed il 1840, i membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, spesso chiamati “Mormoni”, hanno affrontato delle persecuzioni molto intense e difficili.

Con delle crescenti incomprensioni da entrambe le parti, e circondati da una comunità che si è sentita minacciata dal vasto afflusso di membro di questa nuova religione, i pionieri Mormoni sono stati infine forzati a lasciare la città di Nauvoo, nell’Illinois, da loro fondata, e di dirigersi verso lo sconosciuto ovest.

In questi pochi anni, 70’000 membri della Chiesa hanno fatto la camminata attraverso più di 2000 km fatti di pianure inabitate, montagne e deserti fino a raggiungere la Valle del Lago Salato (Salt Lake Valley).

Hanno viaggiato utilizzando dei carri coperti oppure dei piccoli carretti a mano grandi poco più di una carriola, i quali erano principalmente utilizzati per portare cibo, materiale per la coltivazione, stoviglie e vestiti, lasciando molto poco spazio per gli oggetti personali.

Erano esposti ad ogni tipo di intemperie affrontando la possibilità di morire di fame, temperature estreme, malattie e morte. E molti hanno dovuto lasciare alle spalle delle tombe senza nome che conteneva il coniuge, i genitori o i figli.

Inizialmente la carovana dei West ci ha impiegato 17 mesi di viaggio, lavoro e sofferenza. Ma dopo aver camminato per centinaia di chilometri nel deserto, la battaglia non era finita.

Ciò che li attendeva non era una fiorente comunità di campi d’oro, o la nuova nazione fiorita che attirava verso l’ovest la maggior parte dei pionieri, ma un deserto rinchiuso tra le montagne, in cui la più grande fonte d’acqua disponibile era salata e completamente imbevibile.

Era una terra dura dove il sole batteva forte, e che non era mai stata coltivata prima d’ora. In aggiunta a questo, avevano solo pochi mesi di clima favorevole per poter coltivare il cibo che sarebbe servito alle migliaia di santi che arrivavano in continuazione.

In mezzo a tutte le prove che stavano affrontando, si tenettero saldi alla loro fede, e crearono nel bel mezzo del deserto una comunità di pionieri che riuscì a crescere e prosperare. I loro sforzi misero le basi per diffondere il messaggio del vangelo in tutto il mondo.

Sia che i Mormoni del giorno d’oggi abbiamo degli antenati che hanno attraversato le pianure, o che sono nuovi convertiti nella Chiesa, guardano all’incredibile esempio di questi santi fedeli, ed ammirano coloro che sono disponibili a fidarsi del loro Padre Celeste, anche quando le promesse dell’avvenire non sembrano avverarsi.

Sorella Bonnie D. Parkin, quattordicesima Presidentessa Generale della Società di Soccorso, ha detto le seguenti parole riguardo all’esempio dei pionieri:

“A tutti noi è chiesto di compiere viaggi di fede. Questo è il piano del Vangelo. La via che seguiamo non ci porterà forse ad attraversare l’oceano o ad uscire da sole da una stazione vuota ma, quale che essa sia, richiederà fede in ogni passo.

Tra tanti anni i vostri nipoti racconteranno con stupore la storia delle vostre scelte che cambiarono la loro vita.

Voi sarete chiamate i loro pionieri. Avete mai pensato che quando vi inoltrate nell’ignoto come Anna, mostrate agli altri la via da seguire?”

Il viaggio dei pionieri Mormoni, i loro dolori, le loro tristezze, i loro trionfi e la loro dedicazione e fede che ha formato un percorso da seguire, ci conduce nelle nostre vite sempre verso il Signore.

Sia se i Mormoni moderni siano membri della Chiesa da generazioni o che siano nuovi membri, essi guardano sempre l’incredibile esempio dei pionieri Mormoni.

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Val D. Greenwood, responsabile dei servizi speciali, Dipartimento per il Tempio, la Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni. La prima domanda trova facilmente una risposta:

La politica della Chiesa consente ad una famiglia di registrare un bambino nato morto nel proprio registro del gruppo famigliare, se questi lo desiderano.

Se la morte in utero (dopo la ventiquattresima settimana di gravidanza) accade dopo il suggellamento dei genitori, questi bambini possono essere identificati nei registri come nato nell’alleanza.

Tuttavia, gli aborti spontanei che avvengono prima della ventesima settimana di gravidanza non vengono normalmente riportati nei registri del gruppo famigliare.

Aborto spontaneo e morte in utero

Un aborto spontaneo che avviene prima della ventesima settimana di gravidanza, è il parto di un feto morto, prima che sia in vita – cioè prima che abbia potuto vivere da solo al di fuori del grembo materno.

Una morte in utero, dopo la ventiquattresima settimana, è la nascita di un feto morto che si è sviluppato fino al punto in cui di solito sarebbe normalmente stato vitale, ma per una qualche ragione è nato morto.

La linea tra un aborto spontaneo precoce ed una morte in utero non è una linea chiara e definita, ed a volte ci sono dei quesiti sul fatto che il feto fosse in vita oppure no.

In questo caso, la decisione sull’inserirlo nel registri familiari oppure no è interamente della famiglia. La famiglia può scegliere di dare il nome ad un bambino nato morto anche solo per inserirlo nel registro familiare, se lo desidera, e può anche avere luogo un funerale. Ma questi bambini non vengono riportati tra i registri di nascita o di morte della Chiesa.

E’ importante segnalare, ad ogni modo, che non verranno svolte le ordinanze del Tempio per questi bambini nati morti.

L’Anziano Joseph Fielding Smith, citando il Presidente Brigham Young, ha scritto che “loro stanno bene… e non c’è bisogno che vengano svolte delle ordinanze o il suggellamento per loro”. (Bruce R. McConkie, comp., Dottrine di Salvezza, Salt Lake City: 1955, 2:281.)

La domanda riguardo al fatto che se i bambini nati morti verranno risorti e se apparterranno ai loro genitori dopo la vita, è davvero il punto cruciale della questione. Fino ad ora, è impossibile dare una risposta certa a questa domanda.

L’Anziano Joseph Fielding Smith ha scritto che “non ci sono state date tramite rivelazioni delle informazioni riguardo alla stato dei bambini nati morti. Ad ogni modo, esprimerò la mia opinione personale che dovremmo avere speranza che questi piccoli verranno risorti e che ci apparterranno.” (Dottrine di Salvezza, 2:280.)

Cosa dice la Prima Presidenza

Il messaggio rilasciato dalla Prima Presidenza nel 1909 dal titolo “L’origine dell’uomo” afferma:

“Il corpo umano entra nella sua carriera della vita come un piccolo embrione, il quale diventa un infante, mosso in uno certo stadio dallo spirito che gli fa da tabernacolo e dal bambino, che dopo essere nato, si sviluppa fino a diventare un uomo” (James R. Clark, comp., Messaggi della Prima Presidenza della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, Salt Lake City: 1970, 4:205.)

L’Anziano Bruce R. McConkie, riferendosi all”L’origine dell’uomo”, esprime la sua opinione che il messaggio “sembra mostrare il concetto che lo spirito eterno entra nei corpi prima della nascita naturale e quindi i bambini nati morti verranno risorti” (Mormon Doctrine, 2d ed., Salt Lake City: 1966, p. 768.)

Non è molto chiaro in quale punto esatto dello sviluppo sia quel “certo stadio” di movimento, quando lo spirito fa la chiamata eterna al corpo.

Anche se il movimento avviene prima della nascita, ancora non sappiamo esattamente quando un’anima vivente inizia la sua esistenza.

Infatti, alcuni dirigenti della Chiesa hanno suggerito che un’anima non è vivente fino a quando non ci sono questi tre elementi essenziali – il corpo, lo spirito, e l’alito della vita.

Sfortunatamente a volte dolore, delusione e mancanza di conoscenza, conducono alcune persone al dubbio della giustizia e dell’amore di Dio quando un bambino nasce senza aver mai respirato.

In questi momenti il Salvatore Gesù Cristo, il quale ha sofferto per tutti, ci ha invitato a rivolgerci a Lui così che Egli ci possa aiutare a sopportare i nostri fardelli:

“Venite a me, voi tutti che siete travagliati ed aggravati, e io vi darò riposo.” (Matteo 11: 28)

Per quanto possa essere traumatica vista dalla nostra prospettiva l’esperienza di un aborto spontaneo o di una morte in utero, in qualsiasi periodo della gravidanza, è necessario che non finiscano in dolore.

L’Apostolo Paolo ha scritto riguardo a quanto le sofferenze possano essere trasformate in speranza quando proviamo l’amore di Dio:

“Ci gloriamo anche nelle afflizioni, sapendo che l’afflizione produce pazienza;

“La pazienza esperienza, e la esperienza speranza:

“Or la speranza non rende confusi, perché l’amor di Dio è stato sparso nei nostri cuori per lo Spirito Santo che ci è stato dato.” (Romani 5: 3- 5)

Anche se la nostra conoscenza del piano di salvezza non spiega perché avvengano gli aborti spontanei e le morte in utero, ne quale sarà il risultato eterno di tale avvenimento, possiamo sapere con fiducia che Dio, il quale è il padre di tutti gli spiriti, è misericordioso e giusto.

Possiamo anche sapere che c’è fede. I Genitori degni si possono fidare di Lui e possono sapere che loro e tutti i Suoi figli di spirito riceveranno – in un modo o in un altro – la giusta ricompensa per i loro sforzi e sacrifici, anche se magari in modi che al momento non possiamo comprendere.

Questo articolo è stato pubblicato su lds.org e poi tradotto da Fanny Bagnò

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Naturalmente vennero sollevate diverse domande all’interno della Chiesa riguardo al ruolo delle donne mormoni durante l’amministrazione di queste benedizioni.

Un libro che è stato recentemente pubblicato dalla Chiesa, “The First Fifty Years of the Relief Society” (I primi 50 anni della Società di Soccorso – ndt), parla in dettaglio del ruolo delle donne mormoni durante la formazione della Chiesa e dell’inizio della Società di Soccorso.

All’interno di questo volume ci sono tanti documenti di valore sulla storia della Chiesa che non erano mai stati pubblicati e che fanno luce su queste pratiche dei primi tempi.

Ed anche se ci sono molti nuovi documenti all’interno del libro, non è la prima volta che l’argomento è stato sollevato dai dirigenti della Chiesa. Qui ci sono alcune parti del libro “I primi 50 anni della Società di Soccorso” ed altre fonti della Chiesa.

Le Donne Mormoni e le Benedizioni di salute

In una riunione con la Società di Soccorso di Nauvoo tenuta il 28 aprile del 1842, la minuta della riunione riporta le istruzioni del profeta Joseph Smith alle donne riguardo al sacerdozio ed al dare le benedizioni di salute:

“Riguardo all’imposizione delle mani da parte delle donne, ha poi specificato, che non ci sarebbe nessun male in questo se Dio desse la sua approvazione tramite la guarigione- non ci sarebbe più peccato nell’imposizione delle mani sugli ammalati da parte di una donna del lavarsi la faccia con acqua- non c’è peccato da parte di chiunque abbia fede, o se l’ammalato ha la fede per essere guarito da questa pratica” ( The First Fifty Years of the Relief Society, pagina 55).

Nei primi periodi della Chiesa, molte sorelle della Società di Soccorso hanno visto queste benedizioni come estensione della loro chiamata a servire e ad officiare tra i malati e gli afflitti.

Questi primi Santi hanno compreso i doni della guarigione “soprattutto in termini di insegnamenti del Nuovo Testamento che era uno dei doni dello Spirito disponibile per i credenti tramite la fede”. (“Joseph Smith’s Teachings about Priesthood, Temple, and Women”).

Come risultato di questo, molte donne mormoni del 1800 utilizzavano la fede per benedire gli ammalati, ma come ha spiegato la Presidentessa Generale della Società di Soccorso Eliza R. Snow nel 1883:

“Le donne mormoni possono compiere il ministero nel nome di Gesù [tramite la fede] ma non in virtù del sacerdozio” (“Joseph Smith’s Teachings about Priesthood, Temple, and Women”).

Poiché queste benedizioni venivano date tramite il potere della fede e non con l’autorità del sacerdozio, le sorelle non avevano bisogno di essere messe a parte per poter partecipare in queste pratiche. 

In ogni caso, ci fu un po’ di  confusione sul sapere se le donne dovessero essere messe a parte per benedire gli ammalati “anche se questa messa a parte non veniva vista come un pre- requisito necessario” (The First Fifty Years of the Relief Society, pagina 539).

Eliza R. Snow ha dato chiarificazioni a riguardo in una lettera che era stata pubblicata nella rivista “the Woman’s Exponent”,  nella quale ha risposto ad alcune delle domande più comuni delle sorella nella Chiesa:

“È necessario per le sorelle della Chiesa essere messe a parte per poter ufficiale nelle sacre ordinanze del lavaggio, unzione ed imposizione delle mani per amministrare agli ammalati?

“Certo che no. Qualsiasi sorella che rispetta la propria sacra alleanza del tempio non solo ha il diritto ma dovrebbe anche considerarlo un dovere, quando sono chiamate ad amministrare tra le sorelle in queste ordinanze che Dio ci ha dato la grazia di incaricarci come Sue figlie così come lo ha fatto tra i Suoi figli; portiamo testimonianza che quando amministriamo e riceviamo con fede ed umiltà essi sono accompagnati da immenso potere

“In quanto Dio,  il nostro Padre Celeste ha rivelato queste sacre ordinanze e le ha affidate ai Suoi Santi, non è solamente in nostro privilegio ma un nostro dovere improrogabile di metterle in pratica per dare sollievo alle sofferenze umane.

Pensiamo di poter tranquillamente dire che in migliaia possono testimoniare che Dio ha sancito l’amministrazione di queste ordinanze con le manifestazioni della Sua influenza guaritrice”  (The First Fifty Years of the Relief Society, pagine 515-516).

Lavare ed ungere

Se tolto dal contesto le parole della citazione di Eliza Snow potrebbero sollevare delle preoccupazioni tra i membri della Chiesa.

È importante specificare che il “lavaggio ed unzione” a cui si riferisce Sorella Snow non è la stessa che ha attualmente luogo nei templi, ma si riferisce all’usuale pratica del lavare le donne mormoni prima del parto. Era semplicemente un altro modo di provvedere ai bisogni di coloro che avevano necessità tramite la fede.

Nel 1888, sorella Emmeline B. Wells ha cercato ulteriori informazioni a riguardo da Presidente Wilfred Woodruff e la sua risposta è diventato il punto di riferimento e guida sull’argomento per la presidenza della società di soccorso ed i dirigenti locali per tanti anni.  (The First Fifty Years of the Relief Society” pagina 540). In essa ha dichiarato:

“Per iniziare, vorrei dire che l’ordinanza del lavaggio e dell’unzione dovrebbero essere svolte solamente nel tempio o in altri sacri luoghi santi che sono stati dedicati allo scopo di dare le dotazioni ai Santi. Questa ordinanza non dovrebbe essere svolta da nessuno, che sia già dotata oppure no, in altri posti o in altre circostanze.

“Ma immagino che con la domanda ti riferisca alla pratica che è nata tra le sorelle di lavare ed ungere le sorelle che stanno arrivando al termine della gravidanza.

Quindi questa non è in realtà un ordinanza, a meno che non venga fatta sotto la guida del sacerdozio e legata all’ordinanza di imporre le mani per il ristoro degli ammalati.

“Quindi non c’è nessuna sconvenienza se le sorelle lavano ed ungono le sorelle in questo modo, secondo le circostanze descritte; ma dovrebbe essere chiaro che non lo fanno come membri del sacerdozio, ma come membri della Chiesa, esercitando la loro fede e chiedendo la benedizione sulle loro sorelle; così proprio come loro ed altri membri della Chiesa possono fare per i membri della propria famiglia”(“The First Fifty Years of the Relief Society”, pagine 541 e 542).

Perché non vengono più svolte?

Quindi perché le donne della Chiesa di Gesù Cristo non praticano più le benedizioni di guarigione ed altri rituali per gli ammalati?

All’inizio del ventesimo secolo i membri della chiesa hanno iniziato ad allontanarsi da questa pratica.

Nel 1923 il Presidente Heber J. Grant ha notato che molti pali avevano iniziato ad avere la pratica di far si che le donne lavassero ed ungessero gli ammalati con l’olio e poi chiamassero gli Anziani per confermare la loro unzione: “Sbagliato nel vedere la costanza di questa pratica” ha affermato il Presidente Grant (The First Fifty Years of the Relief Society, pagina 540, nota a piè di pagina 329).

E’ stato durante questo periodo che i dirigenti della chiesa hanno iniziato ad incoraggiare i membri a seguire la guida del Nuovo Testamente del chiamare gli anziani.

“Le scritture ci dicono di chiamare gli Anziani, che detengono il sacerdozio di DIo ed hanno il potere e l’autorità di amministrare sugli ammalati nel nome di Gesù Cristo” Ha dichiarato il Presidente Grant.

Queste affermazioni hanno poi influenzato Joseph F. Smith nello scrivere alla Presidenza Generale della Società di Soccorso nel 1946, sottolineando le guide che sono poi diventate standard nella nostra Chiesa:

“Mentre le autorità della Chiesa hanno determinato che è permesso, sotto certe circostanze e con l’approvazione del Sacerdozio, che le sorelle lavino ed ungano altre sorelle, allo stesso tempo essi sentono che è molto meglio per noi seguire il piano che il Signore ci ha dato e mandare gli Anziani della Chiesa ad amministrare tra gli ammalati e gli afflitti.” (The First Fifty Years of the Relief Society, pagina 541, nota a piè di pagina 329).

Riguardo al libro

Questa raccolta di documenti autentici ed originali esplora la storia affascinante e sconosciuta della Società di Soccorso nel diciannovesimo secolo.

La storia inizia con la fondazione della Società di Soccorso di Nauvoo, e la minuta completa ed integrale di quella organizzazione è stata riprodotta in questo libro per la prima volta.

La maggior parte del volume copre il periodo meno conosciuto della Società di Soccorso quando è stata ristabilita nel territorio dello Utah ed ha iniziato ad espandersi in aeree così remote come le Hawaii ed in Inghilterra.

La società di Soccorso non si occupava solamente delle loro famiglie e dei poveri, ma hanno preparato e venduto materiali, sono andate a scuola di medicina, hanno dato benedizioni di salute e messo a parte funzionari della Società di Soccorso, immagazzinato scorte, costruito sale di riunione, combattuto per il suffragio delle donne, fondato un ospedale, difeso la pratica del matrimonio plurimo, ed hanno dato inizio alle organizzazioni della Primaria e delle Giovani donne.

Molto presenti in questi documenti ci sono le figure delle donne mormoni della storia di quel periodo – Emma Smith, Eliza R. Snow, Emmeline B. Wells, Zina D.H. Young, e molte altre.

Questo articolo è stato pubblicato sul sito ldsliving.com e tradotto da fanny Bagnò

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Amo andare in chiesa. Ma sembra che ci siamo dimenticati che “La Chiesa Mormone” una volta veniva chiamata con il suo nome vero e originale “La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni”.

Il Libro di Mormon e la Chiesa di Gesù Cristo

Poiché il nostro libro di scritture, usato insieme alla Bibbia, si chiama “Il Libro di Mormon” (visto che Mormon era il nome del profeta che ha raccolto e messo insieme le storie contenute in questo libro) le persone hanno iniziato a chiamarci Mormoni.

Il vangelo e gli insegnamenti di Cristo che il mio spirito ha imparato, conosce e sente sono gli insegnamenti dell’amore incondizionato. Come membri della Chiesa di Gesù Cristo, dovremmo essere i primi a ricordarci che Cristo è perfetto.

Lui sa tutto. Sente il tocco di una sola anima dentro ad una folla. Chiama i bambini per nome. Egli è la via, e tramite il conoscere Cristo possiamo arrivare alla conoscenza che non siamo stati creati da un creatore amorevole solamente per vivere in un mondo che fa paura.

L’espiazione di Cristo, la Sua morte perfetta ed altruistica, ci ha dato il potere di conquistare tutto ciò che ci potrebbe fare paura.

C’è molto di più di una semplice storia.

La chiesa di Gesù Cristo oggi

Nonostante i nostri errori umani e le imperfezioni, il vangelo e gli insegnamenti della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni sono sicuramente e fondamentalmente alcune delle più belle teologie che esistono.

Nessun altro pensiero è così toccante, personale e credibile dell’idea che non abbiamo solo genitori terrestri ma anche Celesti. E colui che noi chiamiamo Dio non è solo una cosmica forza dello spazio ma piuttosto un genitore del nostro DNA spirituale.

Tutto il mondo intero denota che c’è qualcosa in più della semplice scienza, e che quel qualcosa in più è amore. E quell’amore è da Dio. Dio intendendo sia madre che padre. Incontenibile ed incondizionabile.

La nostra famiglia umana è più di questo, è anche una famiglia spirituale. Siamo fratelli e sorelle. Non siamo mortali, siamo eterni.

E mentre stiamo cercando di diventare come Dio, seguendo un percorso di apprendimento e di crescita, siamo anche FATTI da Dio. Questa divinità è impressa in parti del nostro essere e non possiamo vederlo semplicemente dandoci un’occhiata l’uno l’altro.

E questa è una verità universale.

“Namaste” vuol dire “la divinità che è in me riconosce la divinità che è in te”. La luce riconosce la luce. Ed attraverso ogni cultura e cammino di vita viene riconosciuta questa divinità.

La verità si trova dentro le trame, e non più essere una coincidenza. Dobbiamo infatti essere più che solo cellule, acqua e proteine. E noi siamo figli spirituali, qui per crescere ed imparare.

Il puro vangelo di Cristo

La Chiesa di cui io faccio parte è una chiesa che nutre i figli spirituali. Insegna la gioia più veritiera che viene dall’amore all’interno delle famiglie. Insegna che il sesso è stato creato per far si che i nostri spiriti possano collegarsi ed unirsi, non come uno strumento con cui intorpidirci e divertirci quando non c’è nulla di buono alla TV.

Insegna la gioia del vivere una vita pulita, sobria, e senza annebbiamenti, mentre siamo completamente coscienti e creare delle relazioni con le persone che ci stanno attorno.

Ci insegna il servizio e l’altruismo, la carità e la longanimità.

Ci fornisce una comunità di persone che si possono incontrare, che vengono da tutto il mondo, che si stanno tutti forzando per raggiungere gli stessi obiettivi di crescita nella loro relazione con Dio. Il suo messaggio è davvero un porto sicuro.

Ci viene detto quanto veniamo amati.

Quanto sia importante il nostro tempo qui sulla terra, come tutti noi siamo venuti qui sulla terra per uno scopo ed una ragione, in che modo Dio ci conosce personalmente, che tutti noi abbiamo il libero arbitrio per poter diventare chiunque noi vogliamo essere, e di come possiamo essere guariti e possiamo davvero trovare pace quando gli altri usano il loro libero arbitrio per ferirci.

Il vangelo non ci farà vacillare, è la nostra interpretazione insensata e timorosa. E’ il nostro bisogno di essere perfetti da soli, quando in realtà Cristo è colui che si è preso la responsabilità di perfezionarci.

I nostri insegnamenti sono un contenitore che ci può proteggere dalle bufere di oscurità in cui vive in nostro mondo.

Possiamo avere una via ed una guida in un mondo in cui si offre, ai nostri futuri figli, la cocaina quando hanno solo 15 anni, un mondo che dirà a nostra figlia che può tranquillamente vendere il suo corpo perché tanto è l’unica cosa per cui è buona.

Le sfide dei nostri giorni

Ma questa oscurità a volte può anche entrare nei nostri contenitori.

E questo succede quando ci concentriamo troppo sul contenitore e non abbastanza sul suo vero contenuto. Ci concentriamo troppo sulle etichette, sulle divisioni, sulle regole e ci dimentichiamo che il primo comandamento di Cristo era semplicemente quello di amarci.

Era proprio quello. Amare Dio, e fare una cosa così semplice come amare i Suoi figli.

Essere un membro della Chiesa di Gesù Cristo non è facile. Potrà anche essere piena di pura luce e verità, ma è sempre una chiesa che agisce qui sulla terra ad opera di umani, ed è sempre seguita e praticata da degli esseri umani.

E parlando come un umano con molta esperienza, siamo inclini a fare molti errori. Ma proprio tanti.

Ma nonostante questo ho fede. Ho fede che Dio stia preparando una via per ognuno di noi per poter tornare a Lui. Ho fede che la chiesa di cui faccio parte mi può fornire una via.

Ho anche fede che Dio mi ama più di quanto io abbia mai amato qualsiasi cosa, e che ha questo amore per tutti coloro che Lui ha creato, qualsiasi siano i loro principi.

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