“Il vostro successo e la vostra felicità, ora e nell’eternità, dipendono in gran parte dal modo in cui reagite alle difficoltà della vita” (Siate fedeli – Avversità).

In questi ultimi giorni, stiamo affrontando prove che nessun’altra generazione di figli di Dio è mai stata chiamata a sopportare. Queste tribolazioni che incontriamo sono come una razza mutante intenta a distruggerci.

Satana vuole che ci arrendiamo. Vuole che crediamo che non ci sia speranza e che le sue tenebre consumeranno il mondo. Sulla base degli eventi recenti, a molti potrebbe sembrare che ci riuscirà.

Mentre affrontiamo disastri devastanti di ogni tipo, non riesco a comprendere quanto debba essere profondo il dolore che molte famiglie provano per la tragica ed improvvisa perdita dei loro cari. Prego per loro, mentre cercano la forza per andare avanti.

Non c’è risposta alla domanda che le persone fanno così spesso durante le avversità: “perché?”. Non si sa davvero perché accadano queste cose, ma c’è una risposta sul “come riuscire ad andare avanti” e questa risposta è Cristo.

Possiamo fare affidamento su di Lui, in questi tempi di disordini sociali, diffusione di malattie e disastri naturali.

Possiamo confidare sul fatto che Lui è al timone e che tutto ciò che è ingiusto nella vita, sarà reso giusto attraverso di Lui, se non in questa vita, nella prossima.

Affrontare le avversità: ‘scegliete oggi’ come risponderete

È importante chiedersi come abbiamo reagito alle avversità quando si sono presentate e hanno bussato alla nostra porta. Una volta fatta questa valutazione personale, dobbiamo chiederci come vorremmo rispondere in futuro.

Come vogliamo affrontare le avversità? Come Laman e Lemuele o come Nefi? È naturale chiedersi:

“Perché deve succedere a me? Perché devo soffrire anche per questo adesso? Cosa ho fatto per meritarmi una cosa del genere?”.

Ma porsi queste domande può essere pericoloso. Esse possono portare a seri dubbi e possono sfociare in una fede vacillante. Queste domande possono essere così pesanti da farci perdere di vista ciò che sappiamo.

Dovremmo invece provare a chiederci:

“Cosa posso imparare da questo? Come posso sfruttare al meglio questa terribile situazione? E come posso crescere spiritualmente grazie a questa avversità?”.

Anche nel mezzo delle nostre prove possiamo essere come Nefi e metterci al lavoro. Mentre siamo nell’occhio del ciclone, per quanto difficile possa essere, dobbiamo cercare di ricordare le nostre benedizioni. Come consiglia “Siate fedeli“:

“Sebbene alcune delle vostre risposte alle avversità varieranno, una dovrebbe essere costante: la vostra fiducia nel Padre celeste e in Gesù Cristo.”

Come Joseph Smith reagì alle avversità

Non è un mistero che Joseph Smith sia stato chiamato a vivere una vita non facile. La sua vita è stata decisamente troppo breve e piena di molte più prove di quante ne potremmo sopportare noi. Secondo quanto lui stesso disse,

“l’invidia e la rabbia degli uomini sono state parte del mio destino tutti i giorni della mia vita” (DeA 127:2).

Insieme a sua moglia subì la perdita di molti dei suoi figli e la diffidenza di molti dei membri della comunità di cui facevano parte, dovuta alle loro convinzioni. Joseph ed Emma furono cacciati dalle loro case e furono respinti.

Joseph fu brutalmente picchiato, incatramato e ricoperto di piume. Ebbe dei problemi di salute da bambino che lo seguirono per tutta la vita.

Ciò nonostante, sapeva che il Signore comprendeva i suoi limiti e ciò che era in grado di superare.

La verità è che siamo capaci di fare molto più di quanto pensiamo. Possiamo sopravvivere al crepacuore, alla perdita di persone care e molto altro ancora e non dobbiamo farlo da soli.

Il Signore promette che ci guarirà da quelle cose che ci feriscono e ci spezzano, apparentemente fino al punto di distruggerci.

“E dopo le loro tentazioni e molte tribolazioni, ecco io, il Signore, avrò compassione di loro, e se non induriscono il cuore e non irrigidiscono il collo contro di me, saranno convertiti, e io li guarirò” (DeA 112:13).

La chiave è non permettere alle prove che affrontiamo di “indurire i nostri cuori”. La sorte dei giusti è dura, ma questo sarà sempre vero per coloro che cercano di fare la volontà del Signore.

Sarebbe la via più facile rinunciare a provare a vivere il Vangelo, quando così tante cose sembrano contro di noi.

Leggi anche: L’ultimo sogno di Joseph Smith, il resoconto completo di W. W. Phelps

Sarebbe facile cedere all’uomo naturale ed alle cose del mondo quando ci sentiamo abbattuti dalla vita, ma nel grande schema delle cose, i nostri sforzi qui avranno un impatto maggiore sul nostro futuro nelle eternità di quanto possiamo sapere.

La perseveranza ora, porterà a benedizioni in seguito.

Come farcela

Come possiamo affrontare le avversità e a chi ci rivolgiamo? La risposta a entrambe queste domande è Cristo. La Sua espiazione gli ha permesso non solo di relazionarsi a noi, ma anche di conoscere realmente le difficoltà che attraversiamo.

È sceso al di sotto di tutte le cose cosicché non dovessimo farlo noi. Siamo incredibilmente fortunati nel sapere che abbiamo sempre qualcuno di cui possiamo fidarci, perché ha già attraversato tutto quello che stiamo attraversando noi.

Se non fosse stato per Lui, sarei stata consumata dal dolore causato da alcune delle mie prove passate. Mi ha salvato e continuerà a salvarmi fino alla fine, proprio come farà per tutti noi.

Cristo è un faro di luce nell’oscurità. Ci incontra nel mezzo delle nostre difficoltà e si addolora con noi quando ci addoloriamo.

Soffre nel vederci soffrire, ma come un padre con i propri figli Egli capisce che alcuni passi falsi ed il dolore conseguente, sono necessari per la nostra crescita.

Ricordate questo

Dio non orchestra ogni nostra mossa. Le cose potrebbero non accadere sempre per un motivo, ma il Padre Celeste interverrà sempre per farle funzionare per il nostro bene.

La domanda sul perché esse accadano, è irrilevante. Sfortunatamente, in un mondo decaduto, le cose brutte sono inevitabili. È facile dirlo, ma quando si attraversano prove che sembrano insopportabili, tutto può sembrare ingiusto e immeritato.

L’acqua profonda è ciò in cui siamo abituati a nuotare in questi ultimi giorni. Non dovremmo aver paura delle prove sconosciute che, inevitabilmente, dovremo affrontare.

Invece, dovremmo riflettere sulle prove che abbiamo già attraversato e cercare di vedere come ne abbiamo tratto beneficio. Questo ci aiuterà ad avere fede che le cose buone arriveranno anche tramite le nostre attuali prove, anche se più tardi lungo la strada.

Succederanno cose brutte. Questo non è negoziabile. Quello che lo è, è come le affronteremo quando arriveranno.

Andare avanti con fede

Amo l’analogia di un treno che viaggia in una notte buia. La luce nella parte anteriore del treno illumina solo il percorso a poche centinaia di metri più avanti.

Per quella distanza è certo che la pista è libera da ostacoli e sicura da percorrere, ma tutto il resto rimane velato nell’oscurità.

È impossibile che il treno si muova più velocemente della luce che illumina il percorso. La luce che emana dalla lampada nella parte anteriore del motore è sempre davanti ad essa.

Potrebbe non sembrare molto e potremmo desiderare più luce e più chiarezza su ciò che verrà, ma la luce sarà sempre davanti a noi mentre procediamo. Se non andiamo avanti, anche la luce non sarà in grado di illuminare ulteriormente il nostro cammino.

Possiamo andare avanti con fede sapendo che nel grande schema delle cose, questa vita e le prove che attraversiamo non sono che un piccolo momento.

Possiamo chiedere al Signore di aiutarci ad essere pazienti con il nostro io imperfetto. A volte, dobbiamo avanzare nell’oscurità. Quando lo facciamo, dobbiamo avere fede che Egli ci darà abbastanza luce per fare il passo successivo.

Affrontare le avversità: una risposta produttiva

Ogni volta che cadiamo, indipendentemente dal fatto che la nostra caduta sia stata causata da altri o dalle nostre stesse azioni, dovremmo dirci: “alzati ancora una volta”.

Non dobbiamo pensare al passato. Dobbiamo ricordare a noi stessi che non è ancora finita. L’acqua profonda può essere solo “ciò in cui siamo abituati a nuotare” e va bene così.

Non ci sarà mai un momento in cui avremo davvero tutto, ci sarà sempre qualcosa fuori posto o qualcosa che sentiamo di non poter raggiungere. Impariamo a stare bene con il disagio.

“Figlio mio, pace alla tua anima; le tue avversità e le tue afflizioni non saranno che un breve momento” (DeA 121:7).

Decidete di rispondere alle avversità in modo produttivo quando bussano alla vostra porta. Le nostre risposte naturali alle avversità non sono quasi mai produttive.

Dobbiamo fare del nostro meglio per ampliare le nostre capacità. Non dobbiamo essere schiavi dell’uomo naturale e non dovremmo rassegnarci a trarre dalla nostra esperienza terrena meno di quanto possiamo.

L’avversario vuole che ci nascondiamo in un angolo, piuttosto che andare incontro alle avversità e affrontarle. Vuole che abbiamo paura delle difficoltà, ma temerle significa dare loro più potere.

Quando le avversità bussano, dobbiamo rispondere come Nefi, anche quando la nostra forza sembra mancare. Man mano che affrontiamo ogni colpo inaspettato con coraggio, la nostra paura svanirà e la nostra fede aumenterà.

Nei commenti qui sotto, condividete i vostri pensieri e le vostre impressioni.

Come affrontare le avversità, quando bussano alla porta è stato scritto da Thea Olson e pubblicato sul sito thirdhour.org. Questo articolo è stato tradotto da Cinzia Galasso.

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Cosa fare quando finisce un amore? Il Canale Mormone ha recentemente pubblicato questo video onesto e crudo di una donna e di suo marito che, dopo essere stati sposati per dieci anni in quello che sembrava il principio di una favola, si trovano all’improvviso a non provare più amore l’una per l’altro… scopriamo come sono riusciti a ritrovare la speranza nel loro matrimonio.

Quando si è innamorata di Brandon, Lluvia pensava di stare vivendo una favola, ma dopo dieci anni di matrimonio e nel mezzo delle sfide della vita, si sono allontanati.

Lluvia ha detto: “ Dopo un po’ eravamo due perfetti estranei che cercavano di far funzionare una famiglia”.

Il loro doloroso divorzio ha infine portato ad una dolce riconciliazione e Lluvia ha imparato che rivolgersi quotidianamente a Dio ha reso di nuovo il suo matrimonio e la sua famiglia più forti.

Quando finisce un amore

Lui viveva a Grand Junction, in Colorado, e io vivevo in Messico perché stavo finendo la scuola;

parlavamo al telefono ogni sera. Cercare di conoscere questa persona al telefono, in un rapporto a distanza, era… era come un libro; dove ogni telefonata era un nuovo capitolo dove venivo a conoscere questo nuovo personaggio e qualunque cosa facesse era per me interessante e non volevo altro che conoscere di più lui e la sua voce da sogno.

Penso fosse una bellissima storia di fantasia e pensare che questo ragazzo, del quale ero innamorata alla follia, potesse amare me mi faceva domandare cosa potessi fare per far sì che il capitolo di questo libro non finisse mai, che questo libro potesse continuare per sempre.

Dopo circa dieci anni di matrimonio felice, con tre fantastici figli, ho perso il mio lavoro part-time e Brandon il suo lavoro a tempo pieno; ci siamo chiesti: “Cosa facciamo adesso?”.

Ed ecco questa grande opportunità di andare a lavorare come perito assicurativo e così è partito per la terza volta per un periodo di circa diciotto mesi; mi sembrava di crescere da sola la nostra famiglia.

Dopo un po’ eravamo due perfetti estranei che cercavano di far funzionare una famiglia; quando è tornato mi trovai di fronte alla realtà di vivere con qualcuno di cui, sinceramente, non avevo più bisogno in quel momento della mia vita; non c’era nulla in quel libro che desiderassi conoscere. Così, dopo tredici anni di matrimonio, abbiamo deciso di divorziare.

Pensavo che divorziare sarebbe stato facile, ma il dolore e la sofferenza di vedere Brandon andare via, sapendo quale fosse la sua vita, era insopportabile. Non volevo altro che riavere la mia famiglia.

La prima volta in cui siamo andai in terapia, lo abbiamo fatto per il bene dei nostri figli; era questa la nostra scusa: volevamo aiutare i bambini a superare i loro problemi e le loro sfide nell’avere dei genitori che stavano divorziando.

Dopo alcune sedute in terapia, il terapista ci ha semplicemente detto: “ragazzi siete davvero degli stupidi perché queste cose le avreste potute sistemare prima con dell’aiuto” e poi ci ha detto:

“Forse la prossima volta potreste avere un appuntamento e parlare delle cose di cui abbiamo parlato oggi”; e così dopo tredici anni di matrimonio, tre figli, molto dolore, il disaccordo, la solitudine e un divorzio molto doloroso, siamo usciti per la prima volta…

mi ha chiesto di uscire… abbiamo ricominciato a sorriderci, abbiamo cominciato a flirtare e lui ha cominciato a mandarmi messaggini stupidi con le faccine e cose simili… anche se non è nella sua personalità lui lo ha fatto lo stesso…

voglio dire che penso di aver dimenticato la parte più importante: che costa sto facendo per restare innamorata di lui?

Lui cosa sta facendo per rimanere innamorato di me? Lì, in quel momento, abbiamo deciso di sistemare tutto; di andare in terapia, di cercare un aiuto spirituale, di pregare insieme, di leggere insieme le scritture, di andare andati al Tempio, di aver bisogno di avere di nuovo degli scopi comuni; abbiamo continuato ad andare in terapia per mesi, abbiamo deciso di risposarci, abbiamo sentito speranza nel nostro rapporto ed eravamo di nuovo felici;

Dio vuole che siamo felici, ci aiuta ogni giorno a far sì che la nostra famiglia funzioni.

Articolo pubblicato su LDSLiving e tradotto da Macaluso Cinthia

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Il Signore ha promesso che se ci stringiamo con fiducia alla verga di ferro, potremo sapere ogni verità. Le opinioni, in particolare quelle dei social media, riguardano praticamente ogni situazione e mi viene da pensare alla domanda retorica di Ponzio Pilato: “Che cos’è la verità?”

Persino le cose vere lo sono a diversi livelli;  alcune cose vere sono irrilevanti oltre che di poca importanza, altre sono vitali ed esistono in eterno. Oggi le verità vengono ipotizzate e teorizzate, migliorate e riformate, modificate e sistemate.

Viviamo in un mondo in cui la ‘guerra di parole e il tumulto di opinioni’ si estendono ben oltre alle semplici chiacchiere con gli amici; come società tendiamo a saltare a conclusioni affrettate basate sulle esperienze della nostra vita ed a sputare sentenze riguardo cose che potremmo in realtà non conoscere, dopodiché teniamo strette le nostre opinioni e come i nefiti dormiamo con le spade strette in mano.

L’approccio di Joseph Smith rispetto alla cacofonia di opinioni che turbinava tutt’attorno a lui, ha non solo dimostrato umiltà, ma anche un’apertura verso la ricerca della verità;

“In mezzo a questa guerra di parole e a questo tumulto di opinioni, io mi dicevo spesso: Cosa devo fare? Quale di tutti questi gruppi ha ragione? O hanno tutti torto? E se uno di essi ha ragione, qual è, e come posso saperlo?”

È importante dire non che dovremmo, bensì che ci è comandato di aderire alle cose, a queste verghe di ferro nella nostra vita, ma per farlo dobbiamo essere in grado di distinguere correttamente una spada da una verga di ferro; essere in grado di distinguere la finzione dalla verità, o persino dalle verità di poco conto, rende possibile per noi seguire l’ammonimento del Signore:

“Non giudicate secondo l’apparenza, ma giudicate con giusto giudizio”; per fare ciò, lo Spirito Santo deve riempire le nostre vite.

Ci si tiene stretti alla verga di ferro seguendo la voce giusta: quella dello Spirito Santo

Anziano Eduardo Gavarret ha gentilmente condiviso un’esperienza missionaria dove lui ed altri missionari erano stati bendati ed avevano ricevuto istruzione di seguire una voce specifica piuttosto che le diverse voci che risuonavano nella sala; quando hanno sentito la voce hanno iniziato a camminare.

Dopo essersi distratto con alcuni dialoghi, Anziano Gavarret ha sentito di nuovo la voce e si è sentito “sicuro di stare sentendo la voce giusta”.

Finalmente, alla fine del viaggio, si è tolto la benda ed ha capito di aver seguito la voce sbagliata, quella che “ sembrava proprio la voce giusta”.

Joseph Smith ha insegnato ai Santi il suono dello Spirito Santo: “sussurrerà pace e gioia alle loro anime; prenderà la malizia, l’odio, il conflitto ed ogni male dai loro cuori; e il loro unico desiderio sarà di fare del bene, di realizzare ciò che è giusto e di costruire il regno di Dio”.

Joseph ha detto a Brigham Young di “ dire ai fratelli di mantenere i propri cuori aperti con convinzione, così che quando lo Spirito Santo sarebbe venuto a loro, i loro cuori sarebbero stati pronti”; siamo pronti a ricevere la verità che viene insegnata dallo Spirito Santo?

Ricevere la verità

Le scritture offrono un grande esempio di persone che hanno ricevuto o meno la verità.

Dopo che Lamoni, la regina, Ammon e tutti i servi (al di fuori di Abish) sono scivolati al suolo nella loro esperienza rivelatoria, Abish ha riconosciuto un’opportunità immensa di condividere il Vangelo, ha radunato tutta la comunità e detto ai lamaniti quel che era accaduto. 

A quel punto, con suo sgomento, loro hanno iniziato ad analizzare l’incidente da soli; hanno iniziato a “mormorare tra di loro”.

Queste furono le loro deduzioni:

1. “Un grande male è venuto su di loro o sul re e la sua casa” perché ha lasciato che i nefiti stessero nelle loro terre;
2. “il re ha portato questo male sulla sua casa perché ha ucciso i propri servi a cui erano state disperse le greggi”;
3. Coloro che hanno disperso le greggi riprendono coloro che supportavano il secondo punto, perché erano arrabbiati a causa della loro sconfitta a Sebus;
4. Un uomo, il cui fratello è stato ucciso da Ammon a Sebus, decide arrabbiato di uccidere Ammon, ma cade morto nel tentativo;
5. La paura ha continuato a prevalere;
6. Ammon è il Grande Spirito;
7. Ammon è stato mandato dal Grande Spirito;
8. Ammon è un mostro nefita mandato a tormentarli;
9. Ammon è stato mandato dal Grande Spirito a tormentarli a causa delle loro iniquità;
10. Il Grande Spirito era di parte nel salvare i nefiti in guerra e preferiva distruggere i lamaniti.

La disputa è cresciuta e, a quanto pare, nessuno è stato in grado di ricevere la verità uscita dalla bocca di Abish; Abish ha toccato, piangendo, la regina che si è alzata ed ha reso testimonianza della verità. Lamoni si è alzato ed ha reso testimonianza della verità; dopodiché ha amministrato al popolo placando le sue paure ed insegnando la verità.

Cos’è successo dopo aver aver udito la verità da almeno 3 testimoni?

“e tutti coloro che udirono le sue parole credettero e si convertirono al Signore. Ma ve ne furono molti fra loro che non vollero ascoltare le sue parole; perciò se ne andarono per la loro strada” (Alma 19:31-32).

Riuscite ad immaginare le parole ed i ragionamenti di coloro che se ne sono andati?beh… ma… non è così… Non sono state le uniche persone ad aggrapparsi ad opinioni errate.

Aggrapparsi alle opinioni errate piuttosto che alla verga di ferro

Quando Dio comandò a Giona di predicare a Ninive, la sua idea del luogo era così chiara nella sua mente da farlo scappare nella direzione opposta; dopo un dietrofront piuttosto possente, Giona ritornò per predicare a Ninive.

A quanto pare, però, egli si aspettava la distruzione di Ninive; era infastidito dal pentimento delle persone e ciò gli procurò un castigo divino. Giona, infatti, era più rammaricato per la sorte del ricino che per quella della città.

Mi sarebbe piaciuto conoscere il resto della storia; chissà se alla fine Giona ha imparato la lezione.

Saul, consumato dalla paura e dalla paranoia, ha cercato di uccidere il suo giusto successore, Davide ha ripetutamente affermato che non avrebbe ucciso Saul per averne il trono, perché lui era l’unto dal Signore.

Saul non riusciva a lasciar perdere, ha dormito sulla propria spada e alla fine si è ucciso proprio con essa.

Alcune persone scelgono la propria spada quando si trovano di fronte a un evento miracoloso; i giudei ed i soldati romani che sapevano della risurrezione di Gesù, avrebbero potuto ricevere la verità e cambiare, ma non lo hanno fatto. 

Laman e Lemuele hanno sostenuto più di una volta che i giudei fossero giusti e questo per me è molto interessante perché vediamo il popolo dell’alleanza vivere quello che riteneva essere lo stile di vita dell’alleanza.

È chiaro che i giudei fossero maligni, giusto? Geremia ha sentito fortemente che lo erano; loro adoravano falsi idoli, il lavoro delle proprie mani, erano orgogliosi, fallivano nell’ascoltare il consiglio dei profeti del Signore che diceva di pentirsi perché non pensavano di averne bisogno. Ai propri occhi si vedevano saggi.

A quanto pare Laman e Lemuele si son sentiti giustificati nel loro stile di vita e nel loro atteggiamento e lo stesso vale per le loro mogli e per i cognati:

“E sappiamo che il popolo che era nella terra di Gerusalemme era un popolo giusto poiché obbediva agli statuti e ai giudizi del Signore e a tutti i suoi comandamenti, secondo la legge di Mosè; pertanto sappiamo che è un popolo giusto, e nostro padre lo ha giudicato” (1 Nefi 17: 22).

Hanno seguito la voce sbagliata; Laman e Lemuele hanno dormito sulle proprie spade chiamandole verga di ferro.

Laman e Lemuele mi fermano dal mio percorso quando mi sento giustificato nella mia giustizia, compiaciuto nella mia spiritualità o discolpato a causa di ciò in cui credo; tutti questi sentimenti confermano che sto seguendo la voce sbagliata. 

Bisogna fare attenzione nell’accertarsi di non essere stati raggirati; dopo tutto, la nazione che professa di essere la prescelta di Dio oltre che il popolo dell’alleanza non solo non ha riconosciuto o ricevuto il proprio Dio, lo ha pure crocefisso.

Questo è il giorno delle decisioni; al Presidente Monson piace dire che “Le decisioni determinano il destino”. Il modo in cui rispondiamo in situazioni stressanti ci aiuta a capire se stiamo stringendo la verga di ferro o le nostre spade.

• Cosa fate quando vi trovare dal lato polemico di una verità?
• Cosa fate quando vi trovate in un dibattito scottante su Facebook?
• Cosa fare quando litigate con il vostro sposo?

Tornare sul sentiero della verga di ferro e restarci

Seguire la voce giusta nella ricerca e nello spargimento della verità, necessita di umiltà così da poter ricevere lo Spirito Santo e da poter fare degli aggiustamenti nel percorso quando necessario.

Quando, come Alma, scopriamo di essere sul percorso sbagliato, possiamo correggere la nostra direzione; La conversione drammatica di Alma ha mostrato come lui abbia ricevuto la verità, come si sia pentito e poi come sia cambiato. Scommetto che abbia sperimentato svariate ripercussioni sociali, ma è comunque rimasto fedele.

Il Signore ha promesso che se ci stringiamo con fiducia alla verga di ferro, potremo sapere ogni verità; “Colui che rispetta i suoi comandamenti riceve verità e luce, fino a che sia glorificato nella verità e conosca ogni cosa”. 

Prego che possiamo stringere la verga di ferro, ricevere lo Spirito Santo, assicurarci di stare seguendo la voce giusta ed accettare, imparare e vivere le verità eterne.

Articolo scritto da Delisa Hargrove, pubblicato su lds.net e tradotto da Cinthia Macaluso

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I mormoni nel mondo si rivolgono alla Russia: Anziano Ballard parla della profonda spiritualità della Russia

Anziano M. Russell Ballard, un Apostolo della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, si è recentemente incontrato con i membri della chiesa e con i rappresentati religiosi, politici e accademici russi.

Riflettendo sulla propria esperienza in Russia, Anziano Ballard ha detto:

“Vedo un potenziale significativo per la crescita della Chiesa; la popolazione di questo grande paese detiene una profonda spiritualità e la Chiesa crea le condizioni ideali per lo sviluppo della loro natura spirituale”.

I mormoni nel mondo si rivolgono all’Australia: I membri della Chiesa in Australia sono incoraggiati ad assistere i rifugiati

Sorella Linda S. Reever, seconda consigliera nella presidenza generale della Società di Soccorso, e Sorella Carol F. McConkie, prima consigliera della presidenza generale delle Giovani Donne, incoraggiano i membri di Melbourne, in Australia, ad assistere chi si impegna ad aiutare i rifugiati locali.

Lunedì 13 giugno è stato tenuto un pranzo per discutere il programma della Chiesa chiamata “Fui forestiere”, che era stato annunciato a marzo, invitando le donne di ogni età a partecipare.

“Non riguarda la politica, la religione o i confini; riguarda avere un cuore aperto verso tutti i nostri fratelli e sorelle e il fare del bene”, ha detto Sorella Reeves.

I mormoni nel mondo si rivolgono all’Uganda: La LDS Charities aiuta i rifugiati

Più di 8500 rifugiati (compresi 5100 sotto i diciotto anni) provenienti dalla Repubblica Democratica del Congo, sono stati aiutati con la costruzione di servizi igienici presso il campo di Mugombwa, nel sud della provincia del Ruanda, in Africa.

La LDS Charities, gli aiuti umanitari della Chiesa, è spesso partner con organizzazioni maggiori in questo tipo di progetti e questa volta lo era con le Nazioni Unite.

La Chiesa sta attualmente lavorando sui progetti della costruzione di più di quindici servizi igienici in svariati campi di rifugiati.

I mormoni nel mondo si rivolgono alla Russia: Un dirigente dei Santi degli Ultimi Giorni consiglia i Giovani Adulti russi sulle decisioni della vita

A metà maggio, durante un webcast di due ore, Anziano Jorg Klebingat, dei Settanta, e sua moglie Julia, hanno partecipato ad una sessione di domande e risposte chiamata “Faccia a Faccia” con i giovani dai diciotto ai trent’anni d’età.

Anziano e Sorella Klebingat hanno risposto a domande sul matrimonio e su svariati altri argomenti importanti che giravano per la testa dei Giovani Adulti.

I mormoni nel mondo si rivolgono al Messico: I dirigenti della Chiesa uniti ad altri cristiani per difendere le famiglie

In Messico si sono riuniti duemila dirigenti religiosi rappresentanti settemila congregazioni religiose, per aumentare la consapevolezza della necessità di proteggere le famiglie.

Anziano Benjamin De Hoyos dei Settanta e Presidente dell’area del Messico nella Chiesa, ha dato il benvenuto alla stampa e risposto alle sue domande; Samuel Sanchez, Vescovo presiedente per l’Assemblea Apostolica della Fede in Cristo Gesù, ha letto una dichiarazione collettiva di tutti i rappresentanti religiosi.

I mormoni nel mondo si rivolgono alla Giamaica: La LDS Charities ha donato dei macchinari per i test visivi

In Giamaica la LDS Charities ha parlato della necessità di una migliore cura della vista; i dottori Lue e Lizette Mowatt, oculisti dell’ospedale pubblico di Kingston, si sono incontrati in Giamaica con il dottor Jesse Hansaker, un oculista e volontario di LDS Charities; insieme hanno discusso della necessità di equipaggiamenti per i test visivi presso l’università ospedaliera delle Indie Occidentali (UHWI).

Attraverso i significativi sforzi e le donazioni dei Santi degli Ultimi Giorni, sono stati donati gli equipaggiamenti richiesti per un valore di oltre 50000€, per poter fornire dei trattamenti ai pazienti con glaucoma e malattie della retina.

I mormoni nel mondo si rivolgono al Brasile: I volontari mormoni di Helping Hands hanno tagliato i capelli per beneficenza

Più di seicento donazioni di capelli sono state fatte dai Santi degli Ultimi Giorni e da altri amici della Chiesa, sono stati annunciati come la donazione più imponente di capelli mai ricevuta da parte di organizzazioni di beneficenza per le vittime di incidenti su strada (ORVAM); i capelli sono stati raccolti per aiutare le donne rimaste senza capelli a causa di svariati tipi di incidenti.

La presidentessa dell’organizzazione, Cristina Santos, ha espresso la sua felicità dicendo: “Non mi aspettavo un tale successo nella raccolta di capelli”; oltre a donare i capelli le persone hanno anche donato vestiti e materiali per l’igiene e la pulizia.

Articolo scritto da David Porter, pubblicato da mormonnewsroom.org e tradotto da Cinthia Macaluso.

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La poligamia mormone è una legge celeste?

È un po’ di tempo che mia moglie ed io evitiamo di leggere sezione 132 di Dottrina e Alleanze; per la maggior parte delle persone, una semplice lettura superficiale di questa sezione, non è abbastanza… ma la ricerca fatta da mia moglie durante le scorse settimane a questo riguardo, mi ha lasciato strabiliato; si è rivolta a Dio in preghiera ed ha analizzato ogni versetto della sezione.

Prima di pubblicare qualsiasi cosa sull’argomento, volevo cogliere i suoi sentimenti, la sua prospettiva ed i suoi pensieri.

La scorsa settimana ho pubblicato un articolo intitolato: “È ora di smettere di odiare la poligamia mormoni”, per poter rispondere ai grandi commenti dei media riguardo Joseph Smith e la poligamia mormone.

Quella era più una reazione dal mio punto di vista, questo è invece il risultato di studio approfondito e riflessione ed ha lo scopo di portare pace a coloro che potrebbero faticare con questo concetto.

Mentre mia moglie stava facendo le proprie ricerche, io ero occupato a porre una domanda ad amici rispettabili e a membri della Chiesa di gran conoscenza (molti dei quali considererei studiosi):

“Pensate che la poligamia sia una legge celeste che verrà richiesta nel Regno Celeste?”. La risposta è stata, per la maggior parte: “Sì”.

La mia domanda successiva è stata: “ok… ma allora chi ve lo ha insegnato?”

Quello che seguiva era sempre uno sguardo perplesso mentre dicevano: “beh… beh… non ne sono sicuro. È semplicemente ciò che ho sempre sentito dire”

“Dove lo avete sentito?” Ho chiesto.

“Beh… non saprei… questa sì che è una buona domanda…”

Ho cercato di capire dove, come e perché mi è stato insegnato che il matrimonio plurimo sia un principio eterno e non riesco a ricordare perché mai io la pensi così.

Si tratta semplicemente di una tradizione mormone o di qualcosa che qualcuno ha estrapolato da Dottrina e Alleanze o da una citazione di Journal of Discourses?

Molti mormoni diranno la stessa cosa: di aver sentito che il matrimonio plurimo è un principio celeste, ma la mia domanda è: dove l’hanno sentito dire? Chi lo ha insegnato? Perché così tanto mormoni lo credono?

Forse è venuto il momento di NON crederci.

Cercare di capire perché i mormoni praticavano la poligamia mormone è importante per molti membri della Chiesa; è comprensibile che negli anni ciò sia stato particolarmente difficile per le donne, Valerie Cassler Hudson una volta ha scritto che “nessuna donna che abbia patito riguardo all’argomento della poligamia mormone, può davvero impegnarsi per trovare posto nel Regno Celeste a meno che senta che quel regno sia un luogo nel quale voglia davvero vivere” (Donne nell’eternità, donne di Sion).

Pensarci nella mortalità è già abbastanza doloroso, ma che questo pensiero possa persistere anche nell’eternità può incrinare la fede di alcune persone.

Dobbiamo ammettere l’esistenza di questo fatto e discuterne.

La prima cosa che dobbiamo stabilire è che quando sentite qualcosa riguardante la poligamia mormone dagli organi di stampa o persino da altri membri della Chiesa, dovete tenere in mente che potrebbero non sapere di cosa stanno parlando, ehi, anch’io potrei non sapere di cosa sto parlando!

Ci sono storie, interpretazioni ed opinioni da così tante persone che è difficile sapere cosa sia davvero successo e perché.

La poligamia mormone: un’eccezione alla legge generale

Ecco cosa credo: il matrimonio plurimo NON è una legge celeste e NON è richiesta nel Regno Celeste.

È una legge temporale terrena data come eccezione alla legge celeste spirituale della monogamia e penso che ciò possa essere provato attraverso le scritture.

Il Signore straccia la poligamia nel Libro di Mormon; ci sono state alcune persone, ai tempi del Libro di Mormon, che hanno cercato di prendere più mogli utilizzando Davide e Salomone come giustificazione per le loro azioni.

“Poiché cercano di giustificare sé stessi nel commettere prostituzioni, a causa delle cose che furono scritte riguardo a Davide e a suo figlio Salomone”. “Ecco, Davide e Salomone in verità ebbero molte mogli e concubine, il che era abominevole al mio cospetto, dice il Signore” (Giacobbe 2:22 – 24).

Il Signore dichiara che avere più mogli è per Lui “abominevole”… nonostante ciò la Bibbia è chiara nel dichiarare che Davide era legittimato ad avere molte mogli, come dettogli dal profeta Natan:

“Ti ho dato la casa del tuo padrone e ho messo nelle tue braccia le donne del tuo padrone, ti ho dato la casa di Israele e di Giuda e, se questo fosse troppo poco, io vi avrei aggiunto anche altro“ (2 Samuele 12:8).

Dio non condannava la poligamia ai tempi di Davide, anzi, la appoggiava; Davide ha superato il limite solo quando si è congiunto alla moglie di Uria (Bathsheba) organizzando così la morte di lui per nasconderne la gravidanza.

Inoltre vediamo che in 1 Re 15:5 c’è scritto: “perché Davide aveva fatto ciò ch’è giusto agli occhi dell’ETERNO, e non si era scostato in nulla dai suoi comandamenti per tutto il tempo della sua vita, salvo nel fatto di Uria, lo Hitteo. “. 

La poligamia era “giusta all’occhio dell’Eterno” (1 Re 15:5), ma al contempo era “abominevole” al cospetto di Dio (Giacobbe 2:23)

A primo acchito sembra proprio ci sia un’ovvia contraddizione tra la Bibbia e il Libro di Mormon… tuttavia dobbiamo chiederci se esistono altre scritture dove Dio comanda o permette all’umanità di fare qualcosa che sia “abominevole” ma al contempo temporaneamente accettabile o richiesto.

Dopo aver studiato in profondità Dottrina e Alleanze 132, mi sembra che la poligamia mormone riguardi meno il sesso e più il sacrificio; questo principio richiede ancora oggi il massimo sacrificio emotivo.

Per coloro ai quali era richiesto di vivere questo principio, il sacrificio era peggiore della morte; questo dolore emotivo superava qualsiasi cosa avessero mai fisicamente sofferto.

Gli uomini buoni lo odiavano (esatto, lo odiavano). Le donne lo odiavano (certo che lo odiavano). 

Joseph Smith lo odiava e ne è rifuggito (cosa che ha dichiarato più e più volte), per poi dire agli altri che sarebbe stata una delle sette cose più difficili che i Santi potessero mai affrontare.

Viene comparato ad un unico altro tipo di sacrificio nelle scritture: il sacrificio di Abramo; perché? 

Molti di noi hanno sentito del sacrificio di Abramo, ma solo pochi capiscono cosa significhi realmente; io stesso non avevo idea di quanto fosse importante comprendere questa dottrina per capire il matrimonio plurimo. 

Il sacrificio di Abramo ha alcuni attributi significativi che lo differenziano da qualunque altro sacrificio.

Per qualche ragione, Dio a volte richiede alle persone di contraddire e disobbedire a dei comandamenti generali che erano stati dati; per esempio, un comandamento generale che ha aiutato le persone e le civiltà per anni è stato “non uccidere”; quella di “non uccidere” è una legge generale creata per portare felicità in questa vita a coloro che la seguono, tuttavia Dio a chiesto ad alcune persone di infrangere quella legge per poter seguire una legge temporale e questa è un’eccezione sulla legge.

Ricordate quando Dio ha comandato ad Israele di inseguire gli Amalechiti e “vota allo sterminio tutto ciò che gli appartiene; non lo risparmiare, ma uccidi uomini e donne, bambini e lattanti, buoi e pecore, cammelli e asini” (1 Samuele 15:2-3).

Potete immaginare come possono essersi sentiti questi israeliti dopo che gli era stato insegnato per tutta la vita di “non uccidere”.

Non riesco a capire come possa essersi sentito Nefi quando gli fu comandato di uccidere Labano; ha detto: “Giammai ho versato sangue umano. E mi ritrassi, e avrei voluto poter evitare di ucciderlo” (1 Nefi 4:10).

Mentre affrontava la decisione di infrangere un comandamento che sapeva essere giusto, la sua intera vita di rettitudine sembrava essere in bilico e lui si “ritrasse” all’idea.

… e poi c’è Abramo.

Considerate ciò che gli è stato comandato di fare a suo figlio Isacco; gli è stato comandato di prendere l’unico figlio suo e di Sara e di sacrificarlo a sangue freddo.

Immaginate il peso sotto il quale era il cuore di Abramo nel sentirsi comandare una tale cosa; hanno aspettato anni ed anni per poter avere quel figlio ed ora ecco questo viaggio dall’apparenza inutile che dovevano fare verso il monte Moria.

Abramo sapeva che uno dei comandamenti più severi era di “non uccidere”, tuttavia eccolo lì ad innalzare il coltello contro il suo orgoglio e la sua gioia. È stata la prova di fede più estenuante.

Dio ha chiesto a queste persone di seguire una legge che era un’eccezione temporanea, così da poter portare a termine i propri scopi, anche se questi non son stati fatti conoscere loro al momento.

Si tratta del sacrificio più estenuante dal punto di vista spirituale che chiunque possa sperimentare; Il comandamento generale porta felicità e quello dell’eccezione porta temporanea miseria.

Credo che la poligamia mormone sia una di queste eccezioni date agli uomini e alle donne in svariati periodi per specifici scopi; il Signore dice a Giacobbe che organizzerà il matrimonio plurimo per uno scopo.

“Poiché se io, dice il Signore degli eserciti, vorrò allevarmi una posterità, lo comanderò al mio popolo; altrimenti essi daranno ascolto a queste cose. “ (Giacobbe 2:30).

Leggendo questo versetto e l’altro di Giacobbe che abbiamo visto prima, diventa chiaro che la legge generale sia la monogamia; essa non viene mai limitata nelle scritture, mentre la poligamia viene sempre limitata a meno che Dio non necessiti di “allevarsi” una posterità giusta per raggiungere i propri scopi.

La Sezione 132 parla effettivamente di poligamia mormone?

Ora volgiamoci alla sezione 132 di Dottrina e Alleanze; nel versetto 34 dice che Dio ha comandato ad Abramo la poligamia, sembra che egli fosse condannato a farlo per poter “allevare” una posterità.

Sara diede Hagar ad Abramo e così facendo si è adattata alla legge che era stata data ad Abramo. A questo riguardo, Sara stava affrontando per conto proprio un sacrificio come quello di Abramo.

Nel verso 36 il Signore fa un paragone interessante tra la volontà di Abramo di sacrificare Isacco e quella di entrare nel matrimonio plurimo; in entrambi i casi il Signore dice che “glielo accreditò come giustizia” per la sua volontà a separarsi dalla legge generale per obbedire all’eccezione che il Signore gli stava comandando.

Abramo, Sara ed Hagar non erano contenti di questo comandamento in via eccezionale che aveva creato questa famiglia plurima, la Bibbia lo rende molto chiaro; questa è stata la prova principale di Abramo per dimostrare il sua volontà di fare tutto ciò che il Signore gli avrebbe comandato;

Abramo non voleva sposare Hagar ed avere un figlio con lei, altrimenti lo avrebbe fatto prima.

Voleva restare sposato a Sara ed avere un figlio con lei, ma il Signore ha ritardato quell’evento affinché la loro fede potesse essere testata e per insegnare loro il sacrificio.

Come risultato della loro obbedienza, sono stati benedetti con Isacco come fosse un miracolo.

Sfortunatamente Abramo e Sara non avevano finito con le prove; ancora una volta è stato chiesto ad Abramo di disobbedire a una legge generale per poter obbedire ad una eccezionale: il Signore gli ha detto di portare suo figlio Isacco sul monte Moria, di legarlo e di sacrificarlo.

Stiamo scherzando vero? Abramo arriva fino ad alzare il proprio pugnale quando il Signore gli ha fornito una via d’uscita: un ariete viene offerto al posto di Isacco e la felicità di Abramo è stata restaurata.

Se torniamo alla sezione 132, versetto 50, il Signore, riferendosi al matrimonio plurimo, ha detto a Joseph Smith di aver visto i suoi “sacrifici in obbedienza a ciò che [Egli Gli ha] detto”; “dunque”, dice il Signore, “io ti creerò una via d’uscita… così come accettai da Abramo l’offerta di suo figlio Isacco”. 

Perché il Signore qui utilizza le parole “via d’uscita”? Significa che il sacrifico richiesto a Joseph Smith avrà fine.

Ecco, qui è dove le persone potrebbero pensare che io sia completamente pazzo a credere ad una cosa simile; molte persone non si sognerebbero mai di considerare la possibilità di sposare più donne un sacrificio, ma per un buon uomo che ama la propria moglie, questo sarebbe davvero un sacrificio.

Forse, se il Signore paragona il matrimonio plurimo al sacrificio di Abramo, sapere che ci sarà una “via d’uscita”, come la definisce il Signore, può aiutare coloro cui è chiesto di vivere la legge della poligamia mormone a trovare conforto.

Se il matrimonio plurimo è un sacrificio doloroso per tutte le parti coinvolte, allora perché il Signore dovrebbe richiederlo nel Regno Celeste?

Perché mai Dio dovrebbe condannare in modo così forte questa pratica, arrivando a definirla un “abominio”, se si trattasse di una legge celeste?

Perché, basandosi su queste scritture, il “sacrificio” troverà fine così che la felicità possa essere restaurata, come lo fu per Abramo.

Non ho visto da nessuna parte, nelle scritture, che il Signore alluda alla necessità di avere la poligamia nella prossima vita;

Lo vedo condannarla in questa vita eccezion fatta per alcuni momenti in cui Egli stesso necessitasse di allevare una posterità per i propri scopi, un sacrificio in buona fede, oltre che una separazione dalla legge generale della monogamia.

Troppe persone credono che la sezione 132 riguardi la poligamia mormone e ne attribuiscono erroneamente la prima metà, che parla della nuova ed eterna alleanza, al matrimonio plurimo, quando in realtà questo argomento non viene nemmeno discusso fino alla seconda metà della rivelazione; io credo che il matrimonio eterno (la monogamia) sia richiesto nel Regno Celeste, non il matrimonio plurimo.

Ma probabilmente voi vi preoccupate per tutte le persone che son state suggellate tra loro, giusto?

Tutte le ragioni per le quali qualcuno dovrebbe ritenere logico praticare la poligamia in paradiso, non sono altro che speculazioni; non vi sono dottrine che parlino dell’avere più donne in cielo o non ci sarebbe abbastanza tempo per fare dei figli; nessuna dottrina!

A dire il vero la maggior parte delle spiegazioni non sono nemmeno logiche!

Dio ha promesso a Joseph Smith una “via di fuga” da questa legge eccezionale, perciò perché mai dovrebbe richiederla in paradiso? Perché questo modo di pensare continui a circolare nella Chiesa resta per me un mistero.

Diamine, sono grato che i media trattino molto questo argomento, perché ha spinto me e mia moglie a considerare questo principio in modo più attento ed attraverso la preghiera.

Penso che le persone cerchino di uscirsene con qualunque cosa gli salti in mente per rendere razionale il fatto che forse dovranno praticare la poligamia in paradiso, senza nemmeno capire che dopotutto potrebbe non essergli affatto richiesto; che si tratta di un’eccezione alla legge celeste della monogamia nella quale marito e moglie aspettano impazientemente di essere uniti l’uno all’altra e a nessun altro nei mondi eterni.

La verità sui mormoni e la poligamia

Ma che ne è degli uomini che sono stati legati a più di una moglie? Perché Joseph Smith ed altri uomini sono stati suggellati a molte donne, tra le quali una quattordicenne?

Alcuni dei suggellamenti e dei matrimoni avvenuti nei primi tempi della Chiesa erano per assicurare dei legami famigliari eterni e non coinvolgevano il sesso, ma alcuni altri matrimoni sembrano essere avvenuti per “allevare una posterità retta”; questa porzione di matrimoni sono quelli in cui, secondo me, Dio ha posto uomini e donne sotto il test del sacrificio di Abramo; deve essere stato incredibilmente difficile per gli uomini e sopratutto per le donne ed è completamente comprensibile che queste persone abbiano reagito in modo così duro a questo principio.

Persino Joseph Smith lo dice in modo chiaro: “Non incolpo nessuno di coloro che non credono alla mia storia; io stesso non potrei credere a me stesso se non l’avessi vissuta in prima persona.

Ai suoi albori, la Chiesa stava ancora cercando di comprendere i suggellamenti; la restaurazione ha preso luogo nel corso del tempo ed era difficile capirla.

Molti dei suggellamenti erano stati fatti per “procura” o attraverso matrimoni di “rimpiazzo”; c’erano ovunque delle persone suggellate alle autorità generali, così da poter loro assicurare l’esaltazione.

A volte c’erano delle “vedove, i cui mariti che erano morti prima di ricevere il vangelo, suggellate a delle autorità generali ed i mariti suggellati come figli degli stessi dirigenti” così da poterli mantenere ‘all’interno della famiglia’” (La legge dell’adozione, Gordon Irving).

Per citare Valerie Cassler Hudson:

“Molte donne diventavano seconde mogli perché pensavano erroneamente che non fosse loro possibile venire suggellate ai propri mariti morti e che, di conseguenza, non avrebbero potuto ottenere la propria esaltazione visto che non erano suggellate a nessuno come mogli.

Molte donne che non avevano mai incontrato Joseph Smith quando era ancora in vita, si erano, per esempio, fatte suggellare a lui dopo la sua morte; inoltre c’è una donna che ha fatto suggellare la sua anziana madre al proprio marito (della figlia), poco prima che questa morisse, così da poterle far ricevere la propria esaltazione.

Wilford Woodruff ha più di 400 delle sue antenate suggellate a lui come mogli; queste pratiche sembrano indicare che le parti coinvolte pensassero che l’uomo in questione fosse più un semplice sostituto che permettesse alla donna di ricevere le proprie ordinanze matrimoniali oltre che la propria esaltazione, piuttosto che suggerire che queste donne fossero sposate per l’eternità in qualche modo significativo con questi uomini;

Per inciso, cosa può voler dire avere una donna morta suggellata a voi, qualcuno che non avete mai conosciuto in questa vita, qualcuno che non potete conoscere e che è di fatto una delle vostre bis-bis-nonne?

O avere la vostra stessa suocera suggellata a voi come moglie? Oppure, nel caso di una donna, essere suggellata ad un uomo morto che non avete nemmeno mai incontrato e di cui non avete idea di cosa possa pensare dell’accaduto?

Questi matrimoni hanno senso solo se per procura, infatti, quando nel 1894,il Presidente Woodruff ha annunciato che le donne sarebbero potute essere suggellate ai propri mariti (e i figli ai propri genitori) anche se non era stato battezzato prima della morte, ci sono stati centinaia di migliaia di suggellamenti per poter riorganizzare le famiglie nel modo giusto”.

Hudson ha inoltre sottolineato che secondo un manuale della Chiesa sembra che ci fosse una dottrina di “trasferibilità”:

“Quando un uomo ed una donna sono sposati per il tempo e per l’eternità al Tempio e finiscono per separarsi, i figli andranno con il genitore che viene dimostrato aver osservato le proprie alleanze; se nessuno dei due ha osservato le proprie alleanze, i figli potrebbero essergli portati via e dati a qualcun altro e questo grazie alla virtù dell’essere nati nell’alleanza.

Un bambino non viene suggellato una seconda volta per la nascita nell’alleanza, ma viene trasferito in virtù del suo diritto di nascita. “(Domande poste frequentemente sul Tempio o sull’investitura – Città di Salt Lake: La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, 1981).

Sembra che questo sia successo con tutti i suggellamenti; lo scopo del Padre Celeste è quello di suggellare ogni uomo e donna da “Adamo fino all’ultimo uomo e all’ultima donna” fino a Dio e la cosa più importante è essere suggellati a Dio prima che il Diavolo “ci suggelli come suoi”.

Una volta che una donna è suggellata a Dio attraverso la nuova ed eterna alleanza, le sue ordinanze possono essere trasferite ad un altro degno detentore del sacerdozio di sua scelta e questo ha senso; se non vuole entrare in una relazione poligama, allora ci sarà per lei qualcuno con cui potrà creare una relazione monogama, così da poter essere felice, come potrebbe essere altrimenti?

Qualcuno potrebbe dire che in paradiso le cose saranno diverse e che la poligamia potrebbe non essere un gran problema quando ci arriveremo e questo potrebbe essere vero, ma se “la stessa socievolezza che esiste fra noi qui esisterà fra noi là” (Dottrina e Alleanze 130:2), allora molti dei santi non avranno il desiderio di vivere quella legge eccezionale.

Tirando le somme

Non dico che la poligamia non può esistere nel Regno Celeste, dico soltanto che non credo che vi sia richiesta; non credo che sia lo standard del Regno Celeste o che verrà comandato a tutti gli individui esaltati.

In tutto ciò che ho letto nelle scritture e dagli insegnamenti dei profeti e delle autorità generali, ho trovato l’insegnamento secondo il quale se un uomo ed una donna entrano nella nuova ed eterna alleanza del matrimonio, hanno l’opportunità di ricevere la propria esaltazione; non dice da nessuna parte che mi è richiesto di avere più mogli per riceverla.

Credo che un marito ed una moglie possano stare tranquilli e se lo preferiscono, sono giustificati nel vivere la vita eterna nella legge generalmente accettata della monogamia.

Questo mi porta conforto, conforta mia moglie e spero conforti anche voi.

Quella che ho scritto è la mia opinione, non si tratta di dottrina ufficiale e non parlo per la Chiesa. Io amo la mia Chiesa e per essa sono grato.

Il mio unico scopo nello scrivere questo articolo è quello di aiutare coloro che potrebbero essere in difficoltà con questo argomento, così che possano considerare ogni punto di vista prima di irritarsi o deprimersi.

Sono sicuro che qualcuno troverà qualche tipo di citazione per mostrare che ho torto, va bene! Come ho detto, potrei sbagliarmi, sono come voi, cerco di imparare e di crescere; Amo vedere i diversi punti di vista e sono sempre felice di prendere in considerazione una maggiore luce e conoscenza, anche se contraddice ciò in cui credo.

Non conosco ogni singola citazione fatta sull’argomento, tutto ciò che so è che ho trovato pace nei miei studi recenti e che questi sembrino concordare con le scritture.

Per vedere le pubblicazioni ufficiali della Chiesa sull’argomento potete visitare questa pagina, questa e questa.

Esiste un libro intitolato “Women in Eternity, Women of Zion” (Donne nell’eternità, donne in Sion) scritto da Alma Don Sorensen e Valerie Hudson Cassler, che contiene alcune delle spiegazioni migliori che abbia mai visto riguardo questo argomento ed è la fonte grazie alla quale siamo stati in grado di vedere la connessione tra il sacrificio di Abramo e la poligamia, questa è stata la scoperta di una pietra preziosa per noi.

Credo nel mio cuore che la poligamia mormone sia un’eccezione temporale alla legge generale ed eterna della monogamia, che non fosse altro che un metodo utilizzato nell’antico testamento e nei primi tempi della Chiesa mormone, che fosse un sacrificio per coloro che erano coinvolti e che, paragonandolo al sacrificio di Abramo, se lo desiderano queste persone possono ricevere una “via d’uscita”.

Ulteriori pensieri da considerare che non rientrano necessariamente nell’argomento trattato nell’articolo sovrastante:

1. Qualcosa di simile è accaduto ad Adamo ed Eva, a loro era stato comandato di non mangiare del frutto dell’albero della conoscenza del bene e del male ma al contempo era stato loro comandato di moltiplicarsi e riempire la terra; si può quasi percepire quando dovesse essere doloroso per loro decidere di mangiare del frutto di quell’albero; loro non volevano disobbedire, mangiare quel frutto è stata una decisione pensata con cautela, non si è trattato di un errore.

Stavano infrangendo un comandamento e portando coscientemente un gran dolore su se stessi, così da poter osservare l’altro comandamento; hanno infranto il comandamento così che ognuno di noi potesse venire al mondo; per loro è stato un sacrificio, ma c’era una finale “via di fuga”: si tratta della venuta del Salvatore che avrebbe annullato gli effetti della caduta.

2. Potreste pensare che siccome Cristo aveva potere sulla propria vita e poteva richiamare “eserciti di angeli” per salvarLo, eppure Egli ha davvero trasceso un comandamento ordinario così da poter adempiere al comandamento eccezionale di Suo Padre di offrire la Sua vita.

Non è “giusto” che una persona sacrifichi sé stessa, ma siccome il Padre ha comandato al Suo innocente figlio di dare la propria vita, lui era giustificato nel farlo e per questo non ha peccato nel seguire questo comandamento; la Sua “via di fuga” è arrivata al terzo giorno quando è risuscitato dalla tomba.

3. Ho sempre trovato noiose le genealogie senza fine che si trovano nei primi capitoli della Bibbia nel Vangelo secondo Matteo, ma poi qualcuno mi ha fatto notare che se si guarda la genealogia di Cristo, si vedrà che discende dalla “casa di Davide”; avete mai notato che la “casa di Davide” era una delle più poligame nella storia? È interessante che Cristo discenda proprio da un retaggio poligamo.

4. Non so quali fossero i motivi di Joseph Smith, chi potrebbe conoscerli? Tutto ciò che voglio dire è che la gente lo condanna per la stessa cosa per la quale dovrebbero condannare i profeti della Bibbia; nessuno può conoscere le intenzioni degli antichi profeti eppure sembra che nel loro caso vada bene perché la cosa veniva “culturalmente accettata” a quei tempi… Ciò che è sbagliato resta sbagliato e ciò che è giusto resta giusto in ogni era, indipendentemente dalla cultura.

5. Se credete nella Bibbia non potete ignorare la profezia di Isaia riguardo agli ultimi giorni dove ha detto: “E, in quel giorno, sette donne afferreranno un uomo e diranno: ‘Noi mangeremo il nostro pane, ci vestiremo delle nostre vesti; facci solo portare il tuo nome! togli via il nostro obbrobrio!’” (Isaia 4:1) Cosa significa questa scrittura per il mondo cristiano?

6. Joseph Smith ha detto: “Ho ripetuto costantemente che un uomo non dovrebbe avere che una moglie alla volta, a meno che il Signore comandi diversamente” e Bruce R. McConkie ha spiegato: “Secondo la legge del matrimonio del Signore, è giusto che un uomo abbia una moglie soltanto alla volta, a meno che il Signore, attraverso rivelazione, comandi la pluralità delle mogli nella nuova ed eterna alleanza”.

Queste citazioni rinforzano il fatto che il matrimonio plurimo sia un “comandamento di tipo eccezionale” dato per lo scopo terreno specifico di allevare una posterità soltanto in questa vita; nella prossima vita non avremo alcuna fretta di “allevare una posterità” perché non ci saranno restrizioni di tempo.

7. Non c’è alcuna prova che il Padre Celeste abbia più mogli in paradiso.

8. Se pensate che la poligamia sia strana, pensate all’incesto che deve esserci stato praticato durante il periodo in cui Adamo ed Eva stavano crescendo le proprie famiglie… ancora una volta: se credete nella Bibbia, allora credete che sia accaduto.

9. James E. Talmage, uno dei più grandi teologi della Chiesa, ha detto che “i Santi degli Ultimi Giorni erano da lungo tempo visti come poligami. sin dall’introduzione di questo sistema non è mai stato negato il fatto che il matrimonio plurimo sia stato praticato da un numero limitato di persone, sotto le direttive dell’ordinanza della Chiesa, ma non è vero che il matrimonio plurimo sia un principio vitale della Chiesa.

Quello che i Santi degli Ultimi Giorni chiamano matrimonio celeste, è una caratteristica della Chiesa oltre che una pratica molto comune, ma del matrimonio celeste la molteplicità delle mogli non era che un evento, mai una necessità; eppure, nella mentalità popolare, le due cose vengono spesso confuse” (Storia e filosofia del mormonismo”).

La poligamia mormone è un argomento molto delicato, è complesso per chiunque cerchi davvero di comprenderlo; potremmo non capirlo mai completamente, ma si spera che alcune delle cose descritte in questo articolo possano aiutare le persone a vedere questo argomento sotto una luce diversa.

Per sapere di più sulla poligamia mormone cliccate qui.

Articolo scritto da Greg Trimble, pubblicato su gregtrimble.com e tradotto da Cinthia Macaluso.

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Secondo l’annuncio della Chiesa posto sul sito della Newsroom mormone, “Questo genere di informazione introduttiva è stata richiesta più volte dai membri dei mass media e da personaggi pubblici che negli ultimi anni sono diventati più familiari alla Chiesa”.

Questi video facilitano l’approccio con la Chiesa per coloro che non hanno familiarità con il suo credo e le sue pratiche”, ha detto il portavoce della Chiesa, Ruth Todd, “i membri della Chiesa potrebbero scegliere di condividere questi video attraverso i social media, mentre coloro che servono nei pubblici affari possono usare i video nel tentativo di raggiungere i propri leader nelle rispettive comunità”.

I video, che possono essere visionati o scaricati sul sito della Newsroom mormone, durano dai quattro ai dieci minuti, c’è un video riassuntivo chiamato “Dare un’occhiata alla Chiesa”, più altri undici video che spiegano più nel dettaglio alcuni elementi della Chiesa quali:

Cosa credono i mormoni

che spiega le dottrine base e il credo, tra cui il Piano di Salvezza, le scritture in cui credono i mormoni e che includono il Libro di Mormon e la Sacra Bibbia, ciò che credono i mormoni riguardo a profeti ed apostoli, il servizio etico mormone e i frutti che vengono dal vivere il Vangelo;

La storia del Mormonismo

che ripercorre la storia della chiesa e che viene raccontata per la maggior parte da membri che vivono al di fuori degli Stati Uniti (un membro dice: “La chiesa che è stata stabilita nel 1830 in America, è diventata parte della mia storia qui in Ghana”);

Come è organizzata la Chiesa

che mostra le strutture organizzative generali e locali della Chiesa includendo gli uffici, il quorum del sacerdozio oltre che informazioni sulla Chiesa e sui servizi ausiliari (secondo un membro “Lo scopo di tutto questo è portare le famiglie e gli individui più vicini a Cristo”);

“I missionari mormoni”

, che spiega il programma missionario della Chiesa e da a un certo numero di missionari, comprese alcune coppie, l’opportunità di spiegare perché hanno scelto di servire e cosa stanno cercando di portare a termine;

Sforzi umanitari

che include alcuni commenti da parte di persone, al di fuori della Chiesa, che hanno potuto vedere in prima persona, l’impatto dello sforzo umanitario mormone, che viene descritto da Anziano Jeffrey R. Holland, membro del Quorum dei Dodici, come “Vedere i propri fratelli e le proprie sorelle nella necessità e fare qualcosa per cambiare questa situazione”;

Prendersi cura dei poveri e dei bisognosi

che spiega ed illustra il programma di benessere della Chiesa;

Casa e famiglia

che guarda alla famiglia come alla “parte più importante del piano che il nostro Padre Celeste ha per noi” e spiega cosa significano queste dottrine per le famiglie tradizionali, monoparentali e per i singoli individui;

Templi mormoni

che si allontana dagli studiosi non mormoni, così come dai membri della Chiesa, per spiegare la differenza tra i Templi mormoni ed una normale casa di riunione e spiegano in modo semplice quello che si fa all’interno di un Tempio mormone;

La piazza del Tempio

che parla della storia e dello scopo dell’edificio posto sulla piazza del Tempio, nella città di Salt Lake, e della ragione per la quale attiri, ogni anno, così tanti turisti da tutto il mondo;

Storia familiare

che spiega le ragioni e il significato dietro agli sforzi nella ricerca genealogica della Chiesa, oltre che spiegare che “facciamo tutto questo perché amiamo le famiglie e perché sappiamo che anche le persone del mondo amano le famiglie”;

Concentrarsi sull’educazione

che spiega il credo mormone secondo il quale “la gloria di Dio è intelligenza” e il motivo per cui viene sottolineata così tanto l’importanza dell’apprendimento e dell’istruzione nelle scuole della Chiesa, nel seminario e nell’istituto; nel video viene inoltre spiegato l’impatto del fondo perpetuo per l’educazione.

Tutti i video vengono narrati principalmente da normali membri della Chiesa di tutto il mondo, ognuno condivide i propri sentimenti e la propria testimonianza in modo spontaneo; alla fine di ogni video viene proiettato un breve riassunto delle dottrine, dei fatti storici e del credo dei quali si è discusso.

La serie completa può essere inoltre trovata sul nostro canale di YouTube 

Articolo scritto da Joseph Walker, pubblicato su deseretnews.com e tradotto da Cinthia Macaluso.

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Ciò che tuttavia molti membri non capiscono è che non tutti questi suggellamenti erano quelli che noi considereremmo dei matrimoni tradizionali. Parliamo un po’ della poligamia mormone.

La poligamia del profeta rientrava nello standard del matrimonio?

Considerare quale genere di comportamento dovesse esserci in un matrimonio del diciannovesimo secolo può aiutare a capirne di più; di solito una coppia sposata viveva sotto lo stesso tetto, il marito era responsabile dei bisogni economici della famiglia e la moglie si prendeva cura della casa;c’era inoltre una relazione coniugale che solitamente portava alla nascita di bambini.

Nonostante abbia sposato la sua seconda moglie nel 1841, di tutte le mogli a cui era suggellato Joseph Smith, solo alcune vivevano con lui e questo avvenne tra il 1843 e il 1844.

Joseph ha sempre trovato difficile mantenere la famiglia, ha vissuto per la maggior parte della sua vita di adulto grazie alla generosità altrui, perciò come avrebbe potuto mantenere e prendersi cura economicamente di una quarantina di mogli?

La risposta è che per la maggior parte dei casi non poteva. Nonostante si assicurasse che queste donne avessero un tetto sopra la testa e cibo sulla propria tavola, non era in grado di fornirli lui stesso; alcune delle sue mogli, come Eliza R. Snow, erano autosufficienti, ma altre stavano da amici e parenti.

E i bambini? Sappiamo, grazie alle deposizioni giurate scritte nei territori dello Utah, da biografie scritte nella vita dei poligami di Navoo e attraverso alcune testimonianze in processo, che Josep Smith ha avuto relazioni coniugali solo con alcune delle mogli tra il 1841 e il 1844; quello che invece non abbiamo ancora capito è come mai Joseph Smith non abbia avuto alcun figlio da nessuna delle altre mogli, almeno nessuno che possiamo identificare.

Alcune delle donne a cui era suggellato Joseph avevano un marito legale ma che non viveva con loro, non si prendeva cura delle loro necessità, almeno secondo gli studi fatti finora, né aveva una relazione coniugale con loro; queste unioni non sembrano qualcosa che noi considereremmo un matrimonio, perciò che relazione aveva esattamente il Profeta con queste donne?

Poligamia mormone e suggellamenti

Oggi utilizziamo il termine “matrimonio al Tempio” e “suggellamento” come sinonimi, ma la cerimonia di suggellamento al Tempio contiene in realtà due parti: prima la coppia di sposa per il tempo e per l’eternità; poi vengono suggellate le benedizioni sulla coppia secondo la loro rettitudine.

Non è sbagliato mettere le due parti allo stesso livello, ma è importante notare che si verifichino entrambe durante la cerimonia.

La coppia è legalmente sposata in questa vita e le viene promesso che il matrimonio esisterà anche per l’eternità, il che le porterà benedizioni in eterno.

Nei primi anni della Chiesa era permesso un’altro tipo di suggellamento: una donna poteva essere suggellata, o sposata, solo per l’eternità, quindi solo per la prossima vita; la donna poteva essere sposata al suo marito legale durante la mortalità, ma non per l’eternità.

Dopo la risurrezione, questa moglie sarebbe diventata la moglie, della persona a cui era stata suggellata per l’eternità.

L’opposto della poligamia: la poliandria

Circa un terzo delle mogli di Joseph Smith erano sposate legalmente quando furono suggellate a lui, ma questo significa forse che era sposato con loro? Dovremmo guardare più da vicino la loro relazione per capire se si trattava di matrimoni per l’eternità o di legami creati esclusivamente per la prossima vita.

Quando i Santi vivevano a Navoo avevano paura di parlare apertamente della poligamia mormone e non ne scrivevano molto nei propri diari, almeno non fino a molto più tardi negli anni, quando oramai vivevano nei territori dello Utah.

Dobbiamo guardare bene tra i loro ricordi per capire che cosa stesse succedendo con i matrimoni plurimi.

Guardando i registri dobbiamo tenere a mente il fatto che i Santi di Navoo sono ciò che noi definiamo i “millenaristi”, cioè coloro che credevano che la seconda venuta fosse dietro l’angolo ed erano ansiosi di poter afferrare le benedizioni promesse a coloro che sono suggellati ad uno sposo eterno.

Sappiamo che alcune delle mogli sposate legalmente che sono state suggellate a Joseph, erano sposate a mariti che non erano membri della Chiesa; queste donne non potevano essere suggellate ai mariti e così hanno scelto di essere suggellate, o sposate, a Joseph.

Queste donne erano probabilmente ansiose di poter attingere alle benedizioni eterne nel caso in cui i loro mariti terreni non avessero voluto unirsi alla Chiesa.

Ma le altre donne suggellate al Profeta avevano dei mariti fedeli; non sappiamo perché Joseph ha scelto di essere suggellato a queste donne, perché non ha lasciato alcuna dichiarazione che rendesse chiare le sue intenzioni, ma si sono fatte molte speculazioni al riguardo.

Se Joseph avesse trattato queste cerimonie di suggellamento come dei matrimoni, vivendo con queste donne nella stessa casa, fornendo loro tutto il necessario ed avendo relazioni coniugali con loro, allora questa sarebbe stata considerata poliandria.

La donna avrebbe avuto due mariti allo stesso tempo e questa non solo è una dinamica maritale che non viene concessa in nessuna delle principali religioni, ma viene anche condannata in Dottrina e Alleanze 132, la rivelazione riguardante il matrimonio celeste e quello plurimo.

Quando veniva praticata la poligamia mormone, i dirigenti della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, sia uomini che donne, hanno denunciato la poliandria all’unanimità durante il periodo di Navoo e dello Utah.

Ipotizzando la poliandria

In passato molti storici hanno ipotizzato che questi suggellamenti a donne civilmente sposate fossero dei matrimoni nel senso comune del termine ammettendo che Joseph non vivesse con nessuna di queste mogli né che fornisse loro alcunché; hanno tuttavia suggerito che egli avesse delle relazioni sessuali con queste donne.

Alcune persone non sanno cosa pensare e restano disorientate dal suo comportamento.

Dal momento che nessuno di coloro che erano a conoscenza di questi suggellamenti, ne ha lasciato alcuna testimonianza accusando Joseph di avere rapporti coniugali con queste donne, gli storici hanno sottolineato i potenziali discendenti per dimostrare la loro ipotesi sui rapporti.

I test del DNA e la poligamia mormone

In passato alcuni scrittori hanno suggerito l’idea che Joseph abbia avuto dei figli con delle donne civilmente sposate, indicando delle somiglianze mostrate nelle foto del Profeta e di questi bimbi.

Nell’era moderna abbiamo un maggior numero di strumenti scientifici a nostra disposizione; sin dall’inizio del 2000 il pubblico ha potuto reperire dei kit per il DNA per i casi di paternità, quando un padre, una madre e i figli sono in vita, gli scienziati possono determinare in modo accurato i collegamenti nel DNA, mentre quando i presupposti genitori sono morti le cose si fanno più ardue.

Il dottor Ugo A. Perego, un genetista, ha iniziato a lavorare sulla genealogia di Joseph Smith circa 15 anni fa; entro il 2010 ha utilizzato dei test genetici per controllare una possibile paternità da parte del Profeta per sette bambini nati da donne legalmente sposate ma che erano state suggellate a lui.

C’era una possibile discendenza che non poteva controllare, Josephine Lyon, poiché essendo una femmina non presentava il cromosoma Y e perciò i test del DNA non avrebbero potuto identificarne il padre.

Nel giugno 2015, i discendenti di Josephine Lyons hanno contattato il dottor Perego chiedendogli di ripetere il test di paternità utilizzando le tecnologie avanzate; con il loro aiuto è stato nuovamente fatto il test e questa volta i risultati erano definitivi: Joseph Smith non era il padre di Josephine; il padre era Windsor Lyon, il marito legale della madre.

Cosa significa questa nuova ricerca?

Di tutti i bambini che si riteneva potessero essere nati da Joseph Smith ed una delle sue molteplici mogli, Josephine era considerata da molti ricercatori la più somigliante; il fatto che non fosse figlia di Joseph e che nessun altro bambino sia stato collegato a lui tramite il DNA o tramite altre prove,suggerisce che nelle unioni plurime del Profeta non vi fossero relazioni sessuali.

Cosa forse più importante, è chiaro che, nonostante la madre fosse suggellata a Joseph Smith al momento della sua nascita, Josephine non è il frutto di un matrimonio poliandrico; quest’informazione suggerisce che le dichiarazioni fatte dagli studiosi precedenti riguardanti il fatto che Joseph praticasse la poliandria, vadano riconsiderate.

Anche se molti dettagli storici mancano ancora, i documenti che abbiamo ora supportano il fatto che tutti i suggellamenti fatti con donne legalmente sposate, uniscano esclusivamente per l’eternità e non includevano un matrimonio terreno che comprendesse relazioni coniugali; in futuro potrebbero apparire nuove prove che possano modificare le nostre conclusioni, ma questo nuovo pezzo del puzzle ci aiuta a comprendere meglio i matrimoni plurimi di Joseph Smith.

Articolo scritto da Brian C. e Laura Harris Hales, pubblicato su lds.net e tradotto da Cinthia Macaluso.

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Visto l’arrivo della conferenza, non è una sorpresa che qui ci siano rimaste in mente le autorità generali della Chiesa e per quanto sia divertente trovare il nostro sosia cartone, non siamo riusciti ad evitare di chiederci: e se gli apostoli fossero personaggi Disney? Chi potrebbero essere?

Ecco la lista che ne è uscita, fateci sapere se siete d’accordo con noi in un commento qua sotto.

Personaggi Disney e le autorità generali

Presidente Thomas S. Monson sarebbe MUFASA

Mufasa non è soltanto uno dei personaggi Disney più amati, è anche colui che ha insegnato il cerchio della vita, dicendo che tutti, nel mondo animale, sono collegati ed hanno uno scopo; anche se il Presidente Monson non ha una seducente criniera, è amato da molti e condivide con noi messaggi e lezioni di vita di gran valore.

Henry B. Eyring sarebbe il GRILLO PARLANTE

Il Grillo Parlante, la ben conosciuta coscienza di Pinocchio, si impegna ad insegnare lezioni di vita e a mettere in guardia dai rischi delle tentazioni; il Grillo Parlante rappresenta la voce della ragione ed ha anche un gran senso dello humor, proprio come il Presidente Eyring che, come lui, cerca di insegnare delle lezioni di gran valore, oltre a metterci in guardia dai pericoli della società moderna.

Dieter F. Uchtdorf sarebbe JET MCQUACK

Jet McQuack è il pilota di una serie animata della Disney; Jet è il perfetto doppione del Presidente Uchtdorf, che è stato un pilota per più di 25 anni; sono entrambi affascinanti e gentili, ma a differenza di Jet McQuack, il Presidente Uchtdorf non fa schiantare i suoi aerei!

Russell M. Nelson sarebbe MR. INCREDIBILE

Mr Incredibile è uno dei supereroi più famosi del suo tempo, proprio come il Presidente Nelson era uno dei chirurghi più rinomati; il Presidente Nelson ha ricevuto un gran numero di premi ed onorificenze, tra i quali il premio del Cuore d’Oro da parte dell’associazione americana per il cuore. Il presidente Nelson è proprio come Mr. Incredibile, salva molte vite ed ha letteralmente (e qui vediamo il gioco di parole) un cuore d’oro.

Dallin H Oaks sarebbe DOC HUDSON

Non solo c’è una vaga somiglianza fisica tra Anziano Oaks e questo personaggio di “Cars”, ma anche il loro contesto storico sembra avere qualcosa in comune.Mentre Anziano Oaks ha servito in passato come giudice della corte suprema dello Utah, Doc è il giudice cittadino di Radiator Springs; Sia Anziano Oaks ce Dok Hudson sono ammirati e rispettati ed hanno un’ammirevole capacità di mantenere un’apparenza pacifica.

M. Russell Ballard sarebbe TROY BOLTON

All’apparenza sembra che Anziano Ballard e Troy non abbiano nulla in comune, invece sono entrambi alunni dell’East High; Anziano Ballard viene descritto come un leader tra i suoi pari alle superiori e, proprio come Troy Bolton, uno degli studenti più popolari dell’East High. Pur non avendo incontrato la sua dolce metà cantando al Karaoke, Anziano Ballard l’ ha conosciuta durante il ballo della scuola dove “hanno ballato per trenta secondi prima che lui venisse trascinato fuori”.

Robert D. Hales sarebbe CARL FREDRICKSEN

Nonostante Anziano Hales non sia un irritabile settantottenne venditore di palloncini come Carl Fredricksen di “Up”, il suo amore per sua moglie Mary è molto simile a quello del signor Fredricksen per sua moglie Ellie; quando Anziano Hales parla di sua moglie racconta del loro primo incontro: “Era come se nulla potesse separarci”. Proprio come per la storia d’amore di Carl ed Ellie, Anziano e Sorella Hales sono inseparabili.

Jeffrey R. Holland sarebbe WOODY

“Ho un serpente nello stivale!” Lo sceriffo Woody è uno dei personaggi Disney più citabili, il che rende lui e l’Anziano Holland, uno degli apostoli più citati, una coppia fantastica. Tutti li guardano in cerca di una guida e di consigli; e non solo, sono entrambi classici senza tempo oltre che estremamente adorabili.

David A. Bednar sarebbe OLAF

Michael, il figlio di Anziano Bednar, descrive suo padre come “un eterno ottimista; non importa quanto le cose possano andare male, lui dice sempre ‘le cose si sistemeranno’”. Riesce a mantenere l’ottimismo anche durante gli ostacoli più difficili, proprio come Olaf, uno dei personaggi Disney più amati del film “Frozen”. Qualcuno dovrebbe chiedere ad Anziano Bednar se ama i caldi abbracci.

Quentin L. Cook sarebbe ALADDIN

Quando Anziano Cook andava alle elementari è entrato in una scuola in fiamme per poter salvare le scarpe di un compagno, proprio come Aladdin che ha scelto di liberare il Genio, piuttosto che utilizzare il suo ultimo desiderio per sé stesso; Anziano Cook è stato compassionevole sin da bambino e mette sempre gli altri come priorità.

D. Todd Christofferson sarebbe MAXIMUS

Anziano Christofferson e il galante cavallo Maximus, dal cartone “Rapunzel”, hanno splendidi capelli, ma questa non è l’unica cosa che hanno in comune; Anche se Maximus non ha alcuna frase recitata nel film, è comunque un personaggio molto espressivo anche solo guardandolo in “faccia” e questo lo rende un grande attore. Un piccolo fatto che si conosce poco riguardo Anziano Christofferson, è che da giovane ha preso parte per ben due volte al Pageant di Palmyra, sulla collina di Cumorah.

Neil L. Andersen sarebbe FELIX AGGIUSTATUTTO

Felix Aggiustatutto, dal cartone “Ralph Spaccatutto”, è cordiale e gentile con tutti quelli che incontra ed ha un sorriso contagioso, proprio come Anziano Andersen; i due sono anche bilingue: nonostante il Q-bert-ese di Felix sia un po’ arrugginito, lui è l’unico nel film a saper parlare la lingua di Q-bert mentre Anziano Andersen non solo è inglese, ma parla anche fluentemente il francese, il portoghese e lo spagnolo.

Ronald A. Rasband sarebbe BALOO

Non si può negare che Anziano Rasband e Baloo, del film del “Libro della giungla”, siano entrambi piacevoli e gentili; proprio come Anziano Rasband condivide nei suoi discorsi dei pensieri ispirati che ci conducono ad una vita più felice, anche Baloo fa spesso la stessa cosa, condividendo le proprie idee che conducono alla felicità.

Gary A. Stevenson sarebbe HIRO

Nonostante a vederli sembrino praticamente l’opposto l’uno dell’altro, Anziano Stevenson e Hido Hamada, del film “Big Hero 6”, sono molti più simili di quel che sembra. Hiro, che viene dalla città di “San Fransokio”, ispirata al Giappone, è molto saggio per la propria età ed ama l’avventura, mentre Anziano Stevenson ha servito in Giappone nella missione di Fukuoka e come Presidente di missione nella missione di Nagoya. Anche Anziano Stevenson ama l’avventura e partecipare a sport quali lo sci e lo snowboard.

Dale G. Renlund sarebbe MERLINO

Merlino, personaggio classico del film del 1963, “La spada nella roccia”, è un potente mago di imperscrutabile saggezza; pur non essendo un mago, Anziano Renlund si è laureato con un master in chimica e quindi anche se non potrebbe lanciare alcun incantesimo potrebbe invece creare qualche potente pozione.

Qui abbiamo perlopiù speculato, ma ci sono altri modi divertenti per collegare voi stessi e i vostri amici con i vostri gemelli Disney

– “Quale personaggio Disney sei?” _ per amanti dei quiz classici.

– “Quale personaggio sei di Zootopia?” – parlando del quale, vi siete mai chiesti come Zootopia assomiglia a un rione dei giovani adulti non sposati?

– “Quale cane Disney sei?” – perché tutti quanti vogliono essere un cane… no aspetta la canzone non diceva così (scusate Aristogatti!).

– e persino “Qual’è il personaggio Disney opposto a te?” – ma questo solo per i ribelli.

Indifferentemente da quale sia il vostro personaggio Disney, ci sono moltissime ragioni per essere fieri di chi siete; tutti noi abbiamo degli attributi cristiani che necessitano di nutrimento quotidiano, sia che abbiamo il cuore di Aladdin, l’ospitalità di Lumiere, il coraggio di Cenerentola o la determinazione di Mulan.

Articolo scritto da Melissa Taylor, pubblicato su lds.net e tradotto da Cinthia Macaluso.

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Durante gli anni delle elezioni importanti ci rendiamo conto che, in qualità di elettori, non riceviamo ciò per il quale abbiamo pagato; in realtà finiamo per pagare per ciò che riceviamo e generalmente riceviamo ciò che meritiamo. Con un interesse così alto nel 2016, gli elettori non dovrebbero lasciarsi fermare dalle elezioni più recenti né lasciarsi influenzare dal ruotare della politica; dovrebbero piuttosto porre domande difficili e richiedere vere risposte, ma non ai candidati, gli elettori dovrebbero porre a sé stessi queste cinque domande:

Coraggio davanti agli elettori

Prima domanda: In che posizione è questo candidato per mostrare vero coraggio? Un altro modo per pensarci sarebbe chiedersi come reagirebbe nel NON essere eletto o a perdere le rielezioni basate sul prendere una posizione solida riguardante alcuni problemi poco seguiti. Le sfide dei nostri tempi richiederanno dei candidati eletti dotati di vero coraggio.

Sentimenti

Seconda domanda: Quando ascoltate i candidati, dove conducono i vostri pensieri? Quando li ascoltate vi trovate a pensare soltanto al candidato e alla sua storia o alla vostra stessa vita, alla vostra famiglia ed al vostro futuro? I vostri pensieri vi conducono a sentimenti di timore, frustrazione e conflitto, oppure soluzioni positive e possibilità? Un candidato le cui parole conducono i pensieri in luoghi negativi o esclusivamente in un mondo tutto suo, non è adatto a guidare voi, lo stato o la nazione verso un futuro migliore e luminoso.

Programma

Terza domanda: Da che parte sta il candidato? Conoscete ciò contro cui va il candidato, a cominciare da coloro che competono alla nomination e gli oppositori; mentre il candidato deve essere pronto a combattere contro il genere di governo che non vuole, deve anche essere in grado di organizzare un governo per come lo vuole. Hanno un qualche programma al quale puntare, uno che sia composto da principi e da norme che descrivano il genere di governo che intende favorire?

Strategie e tattiche specifiche

Quarta domanda: Il candidato parla in generale o nello specifico? La regola in economia è sempre questa: quando si parla di qualcosa in generale è molto raro che abbia successo, ma quando se ne parla nello specifico è molto raro che fallisca; lo stesso si applica alla politica. Le battute e gli slogan sono divertenti, ma non producono reali risultati; fate attenzione ai candidati che quando rispondono, lo fanno in linea generale! Anche la rabbia non dovrebbe mai essere compresa nel programma mentre dovremmo ricordarci che la speranza, per quanto importante, non è una strategia. I candidati dovrebbero parlare di politiche, strategie e tattiche specifiche; non esiste un sostituto alle soluzioni reali, concrete e dettagliate.

Promesse

Quinta domanda: Il candidato si preoccupa di più di farsi degli amici o di mantenere le promesse? Molti americani si lamentano del conflitto in politica; dalla mia esperienza posso dirvi che il problema del governo non sono i conflitti, bensì le cospirazioni. Non si creano debiti di diciannove miliardi di dollari con i conflitti, avviene a causa di troppi eletti impegnati ad andare d’accordo, viaggiare insieme e fare accordi per la propria comodità e non necessariamente per  quella dei loro elettori. Se volete un amico in ufficio ricordatevi che i veri amici si dicono la verità anche quando questa è difficile, dicono ciò che va fatto per risolvere i vostri problemi senza indorare la pillola e dimostrano attraverso le loro azioni che saranno sempre e comunque al vostro fianco.

Mentre ci prepariamo a dare dei voti importanti durante questo 2016, ricordiamoci che stiamo andando a pagare per ciò che otterremo dai candidati eletti, perciò il tempo che ci prenderemo per porci alcune domande riguardanti i candidati non può che essere tempo speso bene; i dibattiti sono interessanti, i forum possono essere divertenti, le pubblicità possono fornire un intrattenimento comico e persino un discorso con un candidato può fornire maggiore chiarezza, ma nulla è più importante delle risposte alle domande che poniamo a noi stessi. Se, come elettori, non riusciamo a metterci nell’ottica giusta, non riusciremo mai a trovare delle persone che possano guidarci là dove speriamo di arrivare come comunità e come paese.

Articolo scritto da Boyd Matheson, pubblicato su ldsmag.com e tradotto da Cinthia Macaluso

Boyd Matheson è il presidente dell’istituto Sutherland.

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Quando ho queste domande tendo a entrare in modalità “ricerca”; l’altro giorno sono andato a trovare mio fratello e lui mi ha chiesto che libro avessi letto recentemente; la mia risposta è stata:

“Sto studiando sopratutto l’Antico Testamento”. 

Questa mia affermazione ha subito innescato un’alzata di sopracciglia perché non era certo il genere di libro che avrei normalmente scelto.

“Un giorno, sono incappato in un libro sull’autore della Genesi e mi sono appassionato; gli studiosi biblici mi hanno insegnato di più, sulla Bibbia, di quanto avrei potuto scoprire per conto mio”. 

La mia risposta deve averlo convinto che fossi diventato un esperto della Bibbia, perché la sua espressione era diventata molto seria. 

“Allora ho una domanda” ha azzardato lui. “Pensi davvero che ci sia stato un diluvio universale?” ha chiesto mentre modellava la forma della terra con le mani. “Aspetta, fallo di nuovo” gli ho subito risposto. 

Questa volta le sue mani erano ferme mentre poneva la domanda. “No, chiedilo come hai fatto la prima volta muovendo le mani”

Dopo averlo visto ripetere l’esercizio gli ho posto una semplice domanda: “Quel mondo non era piatto fino al 1492, quando Colombo ha navigato sull’oceano?” Lui si è messo a ridere “Fa tutto un altro effetto quando pensi alle cose dal punto di vista dei narratori della Bibbia, non è vero?”

Questo era un lato di mio fratello che non avevo mai conosciuto prima; ha timidamente ammesso di aver rimuginato su questo argomento e su alcuni altri, sopratutto sulla storia della Chiesa mormone, per quasi quarant’anni, quanto sarebbe stato bello aver avuto questa conversazione anni prima, ma in quel caso, che fonti avrei potuto fornirgli cinque anni fa?

Non c’erano immagini della pietra del veggente e non c’erano gli Argomenti Evangelici.

Cosa ne fate delle vostre domande agli argomenti controversi?

Per mio fratello queste domande erano semplicemente parte di un normale rumore di fondo per lui e nulla di particolarmente irritante, ma per altre persone questo genere di domande sono una gran distrazione e, in una cultura abituata all’accesso istantaneo alle informazioni, spesso le persone si volgono a internet per le risposte.

I miei giovani adulti lo facevano e come molti venivano accecati dalle cose che incontravano online che contraddicevano la percezione della storia della Chiesa e degli argomenti evangelici, e siccome avevano trovato queste informazioni al di fuori dei canali educativi come lo studio familiare e l’istruzione sponsorizzata dalla Chiesa, hanno finito per sentirsi traditi.

Io, come le loro madri, non ero preparato per rispondere alle loro domande; la mia lampada era vuota, si era completamente asciugata; la vita mi aveva colto impreparato.

Ho avuto delle esperienze spirituali da condividere insieme ad una testimonianza ben ancorata al Vangelo, ma l’olio che cercavano era composto di dettagli, contesti e di una mano che potesse guidarli ed aiutarli a valutare queste nuove informazioni.

Un nuovo piano di gioco

Anziano M. Russell Ballard ha recentemente dichiarato in un discorso diretto agli impiegati CES che il curriculum della Chiesa “nonostante i buoni propositi, non aveva preparato gli studenti al giorno d’oggi, un giorno in cui gli studenti hanno accesso istantaneo a tutto ciò che ha virtualmente a che fare con la Chiesa da ogni punto di vista”.

Sfortunatamente ciò non ha nemmeno preparato i genitori a proteggere i propri figli dai pericoli che vengono dal navigare nella rete, le cui acque sono infestate da squali; tutt’ora nessuno è stato in grado di sviluppare un filtro sicuro per internet, ma è davvero ciò che ci serve?

Non sarebbe meglio se tutti avessimo abbastanza conoscenza delle basi da poter avere più senso critico quando si ricercano informazioni nella chiesa?

Anziano Ballard ha inoltre sottolineato che la casa è il primo posto in cui i nostri giovani vengono introdotti alle “fonti ufficiali che trattano argomenti che possano essere meno conosciuti o controversi”; una cosa importante che possiamo fare è insegnare ai nostri figli a riconoscere quali siano le “Fonti ufficiali”; quando valutiamo le informazioni dovremmo porci queste domande:

“Quali sono le credenziali dell’autore?”

“Quando è stato scritto?”

“Quali sono le motivazioni per le quali l’autore ha scelto di pubblicare questo lavoro?”

“Questo articolo, o libro, ha ricevuto una revisione paritaria?”

Insegnare ed imparare da autodidatta

A nessuno piace essere colti impreparati e non avrei permesso che mi accadesse di nuovo; per me questo significava ricercare questi argomenti potenzialmente pericolosi per la fede, incorporando dei discorsi che li riguardassero nel nostro normale studio del Vangelo.

I miei obiettivi erano semplici:

Vaccino. Essendo un genitore, avevo il potere di portar via l’elemento sorpresa dato dall’imparare alcuni degli aspetti più difficili da comprendere della dottrina mormone e della storia della Chiesa; avendo già studiato questo problema, i miei figli potevano riconoscere più prontamente le mezze verità e le falsità che avrebbero potuto incontrare in futuro.

Fiducia. Insegnare questi argomenti ai miei figli avrebbe rafforzato il nostro rapporto e mentre le loro domande trovavano risposta e spiegazione, si sarebbe sviluppata anche la fiducia; avrebbero visto la nostra casa come un luogo sicuro dove poter esplorare sia dal punto di vista intellettuale che spirituale.

Strategie di vita. Ammettere di non conoscere alcune cose aggrappandosi a quelle che si conoscono è una strategia di vita di gran valore; riconoscere di avere incertezze è un atto stesso di fede. Nella nostra vita quotidiana, siamo in grado di funzionare in mezzo a una grande varietà di incognite; è essenziale abbracciare questa stessa funzionalità anche nella nostra vita spirituale.

Dov’è il manuale?

Si è dimostrato difficile trovare le risorse necessarie a raggiungere questi obiettivi; una ricerca rapida su internet, o anche ore spese ad ascoltare un podcast, non portavano certo ad un livello di comprensione uguale a quello di coloro che avevano studiato questi problemi per decenni.

Una seria ricerca non deve essere vista come un’espressione del dubbio; dobbiamo smetterla di marchiare il processo di ricerca e, piuttosto, sfruttare al meglio la sua capacità di portarci in luoghi  dove possiamo accrescere il nostro apprendimento, perché è la continua ricerca della verità che, nonostante la presenza di domande persistenti, ci porta, alla fine, ad una ragione per aver fede.

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